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2025年贵州省六盘水市单招职业倾向性考试题库附答案.docxVIP

2025年贵州省六盘水市单招职业倾向性考试题库附答案.docx

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2025年贵州省六盘水市单招职业倾向性考试题库

第一部分单选题(20题)

1、[单选题]8,16,22,24,()。

A.18

B.22

C.26

D.28

【答案】:A

【解析】8×2-0=16,16×2-10=22,22×2-20=24,前一项×2-修正项=后一项。即所填数字为24×2-30=18。

2、南方地区天然的高产土壤是()

A.红壤

B.紫色土

C.水稻土

D.黑土

【答案】:B

解析A项,红壤是我国南方主要的低产土壤,A项错误;B项,紫色土是我国南方天然的高产土壤,B项正确;C项,水稻土是我国南方地区人为培育的高产土壤,C项错误;D项,黑土是我国北方的天然高产土壤,D项错误。故选B。考点地理常识

3、在太空中,宇航员观察星星时发现()。

A.星光闪烁

B.星星十分清晰

C.有时闪烁,有时清晰

D.当太空舱位于地球和太阳之间时,星光闪烁

【答案】:B【解析】在太空中没有大气层的干扰,不存在空气的流动和折射等影响星光传播的因素,所以宇航员观察星星时星星十分清晰。

4、在长期的生产活动中,我国北方农民总结出“白露早,寒露迟,秋分种麦正当时”的农谚。

A.人可以认识和利用规律

B.人可以创造规律

C.规律具有条件性

D.规律具有主观性

【答案】:A

解析:A项,材料中人们总结出“白露早,寒露迟,秋分种麦正当时”这一农谚,体现了人可以认识和利用规律,A项正确;B项,人不可以创造规律,这违背了规律的客观性,B项错误;C项,规律存在和发生作用有一定的条件性,但规律没有条件性,C项错误;D项,规律具有客观性,D项错误。故选A。考点:思想政治素质

5、马克思一生有很多成就,其一生最伟大的两个发现()

A.唯物史观和剩余价值学说

B.历史唯物主义和唯物辩证法

C.资产阶级的本质和唯物辩证法

D.唯物史观和无产阶级观念

【答案】:A【解析】马克思一生最伟大的两个发现是唯物史观和剩余价值学说。唯物史观揭示人类社会发展一般规律,剩余价值学说揭示资本主义剥削秘密,二者奠定了科学社会主义的理论基石。

6、师生之间的对话应是教育场域中最普遍存在的互动方式,教师和学生作为两个具有独立人格的精神个体,都带有自身独一无二的经验、先见和背景,对话意味着让他们暂时走进一个共同的生活世界,体验对方的思想、情感与智慧,形成不同视域的交融。由于师生交流的终极意义是对学生认知边界的建构,我们把这种师生间的对话称为建构性对话。这种对话可以帮助学生建构知识体系,也可以促进教师专业发展,让教育的意义和价值在对话的世界中延伸。这段文字接下来最可能讲述的是:

A.教育场域中各种常见的互动方式

B.学生认知边界建构的意义和方法

C.教师和学生独立人格建构的价值

D.师生建构性对话成立的前提条件

【答案】:D【解析】文段先介绍建构性对话定义及作用,接下来说的应围绕建构性对话展开。而成立前提条件能进一步说明该对话,与前文承接紧密,符合逻辑,故接下来可能讲述。

7、无论导演还是监制,都是非常复杂的工种,经验的积累非常重要。没有经历过片场的摸爬滚打,在现场的执行能力就会有问题。因此,在一些电影产业成熟的国家,新人从学校毕业之后,要先在制片厂当学徒,从写剧本开始,再经过副导演、执行导演等环节,在各方面技能掌握齐全之后,最终成长为一名合格的导演,此后再“导而优则监”。下列哪句话最能概括这段文字所包含的道理()

A.纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行

B.书山有路勤为径,学海无涯苦作舟

C.天才是1%的天赋加99%的努力

D.不想当将军的士兵不是好士兵

【答案】:A【解析】文段强调导演、监制需经验积累,要经历片场摸爬滚打。“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”意思是要亲身实践才能深刻理解,与文意相符,所以该句能概括道理。

8、在下列犯罪构成的一般要件中,体现犯罪实质特征的要件是()。

A.犯罪客体

B.犯罪客观方面

C.犯罪主体

D.犯罪主观方面

【答案】:A【解析】犯罪构成是指我国刑法所规定的,决定某一具体行为的社会危害性及其程度,而为该行为构成犯罪所必需的一切客观和主观要件的总和。任何一种犯罪的成立都必须具备四个方面的构成要件,即犯罪主体、犯罪主观方面、犯罪客体和犯罪客观方面。其中体现犯罪实质特征的犯罪要件是犯罪客体。所以体现犯罪实质特征的犯罪要件就是犯罪客体。

9、魏晋时期,中国出现了一种崇尚玄学的思潮,主要以何晏、王弼、阮籍、嵇康等人为代表。被他们奉为“三玄”的经典著作是指()。

A.《论语》《诗经》《老子》

B.《周易》《庄子》《老子》

C.《老子》《庄子》《孟子》

D.《诗经》《周易》《春秋》

【答案】:B【解析】魏晋玄学是指中国魏晋时期出现的一种崇尚老庄思想的思潮。“玄”这一概念,最早见于《老子

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