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专业精品《人文科技常识》必刷200题题库,word格式可自由下载编辑,附完整答案!
2025年福建省《人文科技常识》必刷100题试卷带解析及完整答案(典优)
第I部分单选题(50题)
1.四书五经泛指儒家经典。下列著作中不属于“四书”的是()。
【题目解析】该题考查对“四书”这一儒家经典范畴的了解。“四书”是《论语》《孟子》《大学》《中庸》的合称,是儒家传道、授业的基本教材。《春秋》是中国古代儒家典籍“六经”之一,并非“四书”范畴。所以不属于“四书”的著作是《春秋》。
A:《论语》
B:《大学》
C:《中庸》
D:《春秋》
答案:D
2.河南位于黄河中下游地区,是中国古代文明的发祥地之一,早在50万年前便已有人类在此地生息繁衍。七八千年前的()时期,该地区已出现农业、畜牧业和制陶等手工业。
【题目解析】本题主要考查河南地区在七八千年前产生农业、畜牧业和制陶等手工业的文化时期相关知识。龙山文化泛指中国黄河中、下游地区约新石器时代晚期的一类文化遗存,其年代约为公元前2500年至公元前2000年,时间不符,所以该文化时期并非题干所描述的时期。仰韶文化是指黄河中游地区一种重要的新石器时代彩陶文化,其持续时间大约在公元前5000年至公元前3000年,时间上也不符合题干中七八千年前的表述。大汶口文化是分布于黄河下游一带的新石器时代文化,因山东省泰安市大汶口遗址而得名,主要分布在山东省及江苏省淮北地区,并非河南地区相关的符合题干时间的文化,所以也不正确。裴李岗文化是中国黄河中游地区的新石器时代文化,是中原地区发现最早的新石器时代文化之一,年代距今约8000-7000年,符合题干中七八千年前这一时间,且这一时期已经产生了农业、畜牧业和制陶等手工业,与题干描述相符。综上,答案是裴李岗文化。
A:大汶口文化
B:裴李岗文化
C:龙山文化
D:仰韶文化
答案:B
3.孙中山先生鉴于西方资本主义国家发展过程中涌现出的众多问题,提出了(),旨在实现中国富强,防止贫富差距过大以及避免社会危机的出现。
【题目解析】本题可依据孙中山三民主义各部分的内涵来进行分析。民族主义是指“驱除鞑虏,恢复中华”,主要是推翻清朝统治,实现民族独立,并没有直接针对西方资本主义国家发展中出现的贫富悬殊等社会问题,也无法达到避免中国产生贫富悬殊及出现社会危机等目的。民权主义是指“创立民国”,即推翻封建君主专制制度,建立资产阶级民主共和国,强调的是政治制度方面的变革,侧重于解决政治权力的分配问题,并非针对资本主义发展中的贫富差距等经济社会问题。民主主义并不是孙中山提出的“三民主义”内容,与本题无关。民生主义是孙中山针对西方资本主义国家发展中出现的贫富悬殊、社会矛盾尖锐等诸多问题而提出的。其核心思想是通过平均地权、节制资本等措施,使中国富强的同时,避免产生贫富悬殊及出现社会危机等问题,以实现社会的公平与和谐。所以正确答案为民生主义。
A:民主主义
B:民权主义
C:民生主义
D:民族主义
答案:C
4.以下说法正确的是()。
【题目解析】在山区迷路时选择走梁不走沟是正确的做法。梁指山脊,视野相对开阔,能看到周围环境便于确定方向,也可减少遭遇滑坡、泥石流等危险的可能性。而救援触电的人时,直接用手推会使救援者也触电,应先切断电源或用绝缘物体挑开电线。户外活动碰到雷雨天气打电话救援是错误的,因为手机信号可能会引雷,增加被雷击的风险。煤气快用完时用力摇晃煤气罐,不仅不能增加火力,还可能使罐内压力不稳定,引发爆炸等危险。所以正确的是在山区迷路走梁不走沟。
A:户外活动碰雷雨天气打电话救援
B:在山区迷路走梁不走沟
C:煤气快用完用力摇晃可以增加火力
D:救援触电的人直接用手推
答案:B
5.我国养蚕历史悠久,且通过“丝绸之路”将织绸技术传播到了日本、印度、意大利等国家。蚕丝织成的丝绸质地柔软、手感极佳,深受人们喜爱。下列关于蚕和蚕丝的说法不正确的是()。
【题目解析】本题主要考查蚕和蚕丝的相关知识。可以通过燃烧来鉴别蚕丝,蚕丝的主要成分是蛋白质,燃烧时有烧焦羽毛的气味,因此可利用燃烧法对其进行鉴别,该说法正确。在古代,蚕丝织成的丝绸制作工艺复杂、成本较高,所以通常只有具有身份地位的人才能穿丝绸制品,这是符合历史事实的,该说法正确。蚕丝的化学本质是蛋白质,而不是纤维素。纤维素一般存在于植物中,如棉花等主要成分是纤维素,所以此说法错误。“蚕破茧成蝶”准确地说描述的是蚕蛹经过发育变为蛾的过程,蚕的一生要经过卵、幼虫、蛹和成虫四个阶段,破茧后是蚕的成虫阶段即蛾,该说法正确。综上所述,关于蚕和蚕丝的说法不正确的是蚕丝的化学本质是纤维素。
A:“蚕破茧成蝶”说的是蛹到蛾的过程
B:在古代,
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