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2025年河南省公务员考试《人文科技常识》必刷100题试卷带解析（满分必刷）

第I部分单选题（50题）

1.汉武帝时期，（）所倡导的新儒学思想受到推崇，儒学正式成为正统思想。

【题目解析】本题可根据各历史人物所处朝代及思想主张，结合题目中“汉武帝时期”这一关键时间信息来判断正确答案。汉武帝时期，董仲舒提出了“罢黜百家，独尊儒术”的主张，他把儒家思想与当时的社会需要相结合，并吸收了其他学派的理论，创建了以儒学为核心的新的思想体系。汉武帝采纳了董仲舒的建议，使儒学成为封建社会的正统思想，为历代王朝所推崇。朱熹是南宋时期理学家，他的理学思想在南宋后期逐渐成为官方正统思想，并非汉武帝时期，不符合题意。李贽是明代思想家，他以孔孟传统儒学的“异端”而自居，对封建的男尊女卑、假道学、社会腐败、贪官污吏，大加痛斥批判，主张“革故鼎新”，反对思想禁锢，与汉武帝时期推崇新儒学使儒学成为正统无关。顾炎武是明末清初思想家，他倡导经世致用，反对空谈义理，注重实学，这与汉武帝时期儒学成为正统思想的历史背景和人物不符。综上，正确答案是提出新儒学思想并使儒学在汉武帝时期正式成为正统的董仲舒。

A:顾炎武

B:董仲舒

C:朱熹

D:李贽

答案：B

2.历史上，不少豪放派诗人（词人）有婉约佳作，而婉约派诗人（词人）也不乏豪放名句，这是一种有趣的“反差”。下列选项没有体现这种“反差”的是（）。

【题目解析】本题考查对诗歌风格和诗人流派“反差”的理解。题干强调的“反差”是豪放派诗人有婉约佳作，婉约派诗人有豪放名句。一位诗人以其典型作品风格而被归为某一流派，但当该诗人创作出与自身流派风格不同的作品时，便体现了这种“反差”。李清照是婉约派词人，“生当作人杰，死亦为鬼雄”气势磅礴、慷慨激昂，展现出豪放的意境，这体现了婉约派诗人有豪放名句的“反差”。苏轼是豪放派诗人，“春宵一刻值千金，花有清香月有阴”描绘了春夜的静谧美好，风格婉约，体现了豪放派诗人有婉约佳作的“反差”。辛弃疾是豪放派词人，“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”营造出细腻、柔美的意境，属于婉约风格，体现了豪放派诗人有婉约佳作的“反差”。晏殊是婉约派词人，“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”情感细腻、委婉含蓄，这是其婉约风格的典型体现，没有体现出婉约派诗人有豪放名句的“反差”。综上，没有体现这种“反差”的是“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”。

A:辛弃疾：众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处

B:晏殊：无可奈何花落去，似曾相识燕归来

C:李清照：生当作人杰，死亦为鬼雄

D:苏轼：春宵一刻值千金，花有清香月有阴

答案：B

3.下列不属于剥削阶级的是（）。

【题目解析】该题正确答案是无产阶级。剥削阶级是指占有生产资料，自己不劳动或只有附带劳动，无偿占有他人劳动成果的阶级。地主阶级占有土地，通过收取地租等方式剥削农民的剩余劳动，是剥削阶级。奴隶主阶级完全占有生产资料和奴隶本身，奴隶的劳动成果全部被奴隶主占有，属于剥削阶级。资产阶级占有生产资料，通过雇佣工人进行生产，无偿占有工人创造的剩余价值，也是剥削阶级。而无产阶级不占有生产资料，靠出卖劳动力为生，是被剥削阶级，所以不属于剥削阶级的是无产阶级。

A:奴隶主阶级

B:资产阶级

C:地主阶级

D:无产阶级

答案：D

4.“孤篇盖全唐，一词压两宋”中的“孤篇”是指（）。

【题目解析】本题考查文学常识。“孤篇盖全唐，一词压两宋”中的“孤篇”指的是《春江花月夜》。该诗是唐代诗人张若虚仅存的两首作品之一，全诗共三十六句，每四句一换韵，通篇融诗情、画意、哲理为一体，意境空明，想象奇特，语言自然隽永，韵律宛转悠扬，洗净了六朝宫体的浓脂腻粉，具有极高的审美价值，素有“孤篇盖全唐”之誉。《春思》是唐代诗人李白创作的七言古诗，此诗描写了一位出征军人的妻子在明媚的春日里对丈夫梦绕魂牵的思念，以及对战争早日胜利的盼望之情。《春晓》是唐代诗人孟浩然隐居在鹿门山时所作，诗人抓住春天的早晨刚刚醒来时的一瞬间展开联想，描绘了一幅春天早晨绚丽的图景，抒发了诗人热爱春天、珍惜春光的美好心情。《钱塘湖春行》是唐代诗人白居易的一首描写西湖颇具盛名的七律，此诗通过对西湖早春明媚风光的描绘，抒发了作者早春游湖的喜悦和对西湖风景的喜爱。这三首诗均不符合“孤篇盖全唐”所指的作品。综上，正确答案为《春江花月夜》。

A:《春晓》

B:《春思》

C:《钱塘湖春行》

D:《春江花月夜》

答案：D

5.以下作品《醉翁亭记》《石钟山记》《如梦令》《钗头凤》的作者依次是（）。

【题目解析】本题可根据各作品的作者情况来进行分析。《醉翁亭记》是北宋文学家欧阳修