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第二课时庄子与惠子游于濠梁之上中用有集的整
学习目标1.积累文言知识,疏通文意,把握文章内容。2.体味对话中的人物语气,理解辩论之趣。3.感受庄子生活的诗意,了解庄子的志趣。
庄子(约前369一前286),名周,宋国蒙(今河南商丘东北)人,道家学派的代表人物。继承并发展了老子的思想,与老子并称“老庄”。庄子对待生活的态度是:一切顺其自然“安时而处顺”、知其无可奈何而安之若命”、“清静无为”。政治上主张“无为而治”。
惠子即惠施,宋国商丘人,战国时期著名的政治家、哲学家,名家思想的开山鼻祖和主要代表人物。惠子是合纵抗秦的最主要的组织人和支持者,齐国和楚国联合起来对抗秦国,并建议齐、魏互尊为王。 人物简介
庄惠二人都好辩论,辩才犀利无比。庄子与惠子由于基本观点的差异,在讨论问题时,经常互相抬杠,但在情谊上,惠子却是庄子的挚友。鱼觀鬼作害代心案重
读准字音tiáo鲧liáng梁háo濠yú鱼
庄子与惠子/游于/濠梁之上。庄子曰:“鲧鱼/出游从容,是/鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知/鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知/我不知/鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固/不知子矣;子/固/非鱼也,子/之不知鱼之乐,全矣!”庄子曰:“请/循其本。子曰‘汝/安知鱼乐云者,既已知/吾知之/而问我,我/知之/濠上也。庄子与惠子游于濠梁之上(划分层次)
EN疏通文意桥庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“鲧鱼出游从容,这是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我么安娜摆不知鱼之乐?”
庄子与惠施在濠水的桥上游玩。庄子说:“白鲧鱼(在河水中)游得悠闲自得,这是鱼的快乐啊。”惠施说:“你不是鱼,怎么知道鱼的快乐呢?”庄子说:“你不是我,怎么知道我不知道鱼的快乐呢?”
固然本来惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼是余全矣备”庄子曰:请请循其本。子曰:‘汝安知鱼乐’云者,既员知吾知之而问我,追我知之濠上也。”
惠施说:“我不是你,固然不知道你;你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,是可以肯定的了!”庄子说:“请从我们最初的话题说起。你说‘你哪里知道鱼快乐’等等,说明你已经知道我知道鱼的快乐而在问我。我是在濠水的桥上知道的。”
2.庄子和惠子的观点各是什么?庄子鲧鱼出游从容,是鱼之乐也。惠子子非鱼,安知鱼之乐?1.这场辩论的主题是什么?庄子是否知道鱼之乐。整体感知
情境表演:根据情境在曰前添加修饰性词语(语气、神态、动作)·庄子(欣喜地)曰:“鲧(tiáo)鱼出游从容,是鱼之乐也。·惠子(戏谑地)曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”·庄子(反问)曰:子非我,安知我不知鱼之乐?·惠子(浓眉倒竖不甘示弱)曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!·庄子(眼珠子一转话锋一转)曰:“请循其本。子曰”汝安知鱼乐云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也。辩论重演
情境表演:分角色朗读课文,体会双方在论辩中的语气变化。·庄子曰:“鲧(tiao)鱼出游从容,是鱼之乐也。”轻松愉悦·惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”反问质疑·庄子曰:子非我,安知我不知鱼之乐?针锋相对·惠子曰:我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!胜券在握·庄子曰:“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐‘云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也。从容超然辩论重演
样的心境?庄子认为鱼“乐”,其实是他愉悦心境的投射与外化。因为此刻庄子出游的心情是轻松快乐的,便觉得鱼也是快乐的,这其实是他愉悦心境的反映,人乐鱼亦乐,这是移情于物,物我通融的思想,这符合他“天地与我并生,而万物与我为一”的观点。EN3.庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐,表现了他怎
4.在这场辩论中庄子是如何化解惠子的发难的?庄子返回争论的起点,把“安知”解释成“哪里知道”,而惠子本意是“怎么(能)知道”。庄子偷换概念,避重就轻,化解了发难,其机智灵活的形象跃然纸上。觀囊天王委生薄神减虚有作星念
从故事本身来看,庄子占了上风。结尾处,在惠子巧妙地援引庄子的反驳建立起符合逻辑的推理后,庄子似乎应该无言以对而就此认输,可是他却又返回争论的起始
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