2025年黑龙江省《人文科技常识》必刷100题试卷带解析【培优b卷】.docxVIP

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2025年黑龙江省《人文科技常识》必刷100题试卷带解析【培优b卷】

第I部分单选题（50题）

1.下列塑料制品中，能够作为食物容器放入微波炉中加热的是（）。

【题目解析】本题可根据各塑料材质的特性，判断哪种塑料制品能够作为食物容器放入微波炉中加热。聚乙烯是乙烯经聚合制得的一种热塑性树脂，常用于制作保鲜膜、塑料膜等。它不耐高温，在高温下可能会释放出有害物质，因此不能放入微波炉中加热，否则会对人体健康造成危害。聚氯乙烯由氯乙烯在引发剂作用下聚合而成，常见于雨衣、建材、塑料膜、塑料盒等。聚氯乙烯在高温环境下会产生有毒物质，对人体健康有较大威胁，所以不能将其制作的容器用于微波炉加热食物。聚丙烯由丙烯聚合而制得，具有良好的热稳定性和化学稳定性，能够承受微波炉加热时产生的高温，并且在加热过程中不会释放出有害物质，是唯一可以放进微波炉的塑料材质，被广泛用于制造微波炉餐盒等。聚苯乙烯是指由苯乙烯单体经自由基加聚反应合成的聚合物，常用于制造碗装泡面盒、快餐盒等。它不耐高温，在高温下易变形并会释放出对人体有害的物质，不适合在微波炉中加热。综上，能够作为食物容器放入微波炉中加热的塑料制品是由聚丙烯制成的。

A:聚氯乙烯（PVC）

B:聚丙烯（PP）

C:聚乙烯（PE）

D:聚苯乙烯（PS）

答案：B

2.我国作为统一的多民族社会主义国家，共有（）个少数民族。

【题目解析】我国是一个统一的多民族社会主义国家，在中华民族大家庭里，除了汉族，其他民族人口相对较少，习惯上被称为少数民族。我国一共有56个民族，除去汉族，少数民族共有55个。因此本题答案为55个。

A:53

B:56

C:54

D:55

答案：D

3.中国古代流传着许多刻苦学习的故事，以下人物与其行为配对有误的是（）。

【题目解析】本题可根据所给人物和对应行为，结合历史典故来判断配对是否正确。“凿壁”对应的典故主人公是匡衡，西汉匡衡幼时凿穿墙壁引邻舍之烛光读书，终成一代名相。而孙敬是“悬梁”的主人公，东汉时，孙敬为了刻苦学习，用绳子系在头发上，悬在屋梁上，防止自己打瞌睡。所以“孙敬——凿壁”的配对有误。“刺股”指的是战国时期的苏秦，他为了发愤读书，常常读书到深夜，疲倦到想要打盹的时候就用事先准备好的锥子往大腿上刺一下，这样突然的痛感使他猛然清醒起来，振作精神继续读书。“囊萤”是晋代车胤的故事，车胤家境贫寒，常无油点灯，夏夜就捕捉萤火虫，用以照明夜读，学识与日俱增。“映雪”说的是晋代孙康的故事，孙康幼时酷爱学习，常常感到时间不够用，他想夜以继日地读书，可家中贫穷，没钱购买灯油，冬天夜里，他就冒着严寒，出门坐在雪地上，借助积雪反射的月光读书。综上，人物与其行为配对有误的是将孙敬与凿壁配对。

A:孙康——映雪

B:车胤——囊萤

C:孙敬——凿壁

D:苏秦——刺股

答案：C

4.老子主张“无为而治”，认为“福祸相依”，他是（）学派的代表人物。

【题目解析】本题考查的是对各学派代表人物思想及学派归属的了解。“无为而治”和“福祸相依”是老子的重要思想主张。老子是道家学派的创始人，道家主张顺应自然，提倡“无为而治”，认为事物都有其对立面，并且对立的双方可以相互转化，“福祸相依”就体现了这种朴素的辩证法思想。儒家学派的代表人物有孔子、孟子等，儒家思想强调“仁”“礼”等观念。墨家学派的代表人物是墨子，其主要思想是“兼爱”“非攻”等。法家学派的代表人物有韩非子等，强调以法治国。因此，主张“无为而治”，认为“福祸相依”的老子是道家学派的代表人物。

A:儒家

B:道家

C:墨家

D:法家

答案：B

5.以下不属于陶渊明的诗句是（）。

【题目解析】本题主要考查对古代诗人代表诗句的了解。“采菊东篱下，悠然见南山”出自陶渊明的《饮酒·其五》，描绘了诗人在东篱下采摘菊花，悠然间望见南山的闲适意境，体现了他对田园生活的热爱以及超凡脱俗的心境，该诗句属于陶渊明的作品。“久在樊笼里，复得返自然”出自陶渊明的《归园田居·其一》，此句表达了诗人长期被困在官场如同鸟儿被困在笼子里一样，如今终于能够回归田园自然的欣喜，它是陶渊明的诗句。“奇文共欣赏，疑义相与析”出自陶渊明的《移居二首·其一》，意思是遇到美妙的文章大家一同欣赏，遇到疑难之处大家一同探讨分析，同样属于陶渊明的作品。“白骨露于野，千里无鸡鸣”出自曹操的《蒿里行》，此诗真实地反映了当时社会的战乱和人民的苦难，描绘了一幅战乱后白骨暴露于荒野、千里之内听不到鸡鸣的凄惨景象，这句诗并非陶渊明所写。所以不属于陶渊明的诗句是“白骨露于野，千里无鸡鸣”。

A:久在樊笼里，复得返自然

B:白骨露于野，千里无鸡鸣

C:采