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2025年广东省《人文科技常识》必刷100题试卷带解析参考答案
第I部分单选题(50题)
1.近年来,我国政府出台了众多政策以保护生态环境。先秦时期有一位哲人曾提出“不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也”这一保护环境的理念,该内容所涉及的哲人是()。
【题目解析】本题考查的是先秦时期各位哲人的思想理念。解题关键在于理解题干中保护环境理念的内涵,并将其与各选项中哲人的思想主张进行对应。题干中“不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也”表达的是不违背农时去耕种,粮食就吃不完;不用细密的渔网到池塘里捕鱼,鱼鳖就吃不完;按一定的季节入山伐木,木材就用不完,体现了一种合理利用自然资源、与自然和谐相处的思想。该理念出自《孟子·梁惠王上》,是孟子提出的观点,强调了遵循自然规律、适度开发资源,以实现可持续发展的思想。而孔子的思想核心是“仁”和“礼”,强调个人的道德修养和社会秩序的建立;荀子主张“性恶论”,强调后天教育和环境对人的影响;韩非子是法家思想的代表人物,主张以法治国,强调严刑峻法和中央集权。他们的思想均与题干中体现的保护环境理念不相关。综上,答案是孟子。
A:韩非子
B:荀子
C:孔子
D:孟子
答案:D
2.隶书出现在()代。
【题目解析】这道题主要考查对隶书出现朝代的历史知识掌握。在历史发展进程中,隶书起源于秦朝,由篆书演变而来,在秦朝时期已具雏形。虽然汉朝时隶书得到了进一步发展并达到鼎盛,成为官方认可的主要字体,但它最早是在秦朝出现的。而唐朝以诗歌和楷书等书法成就闻名,宋朝则在文学、绘画等艺术方面有突出表现,这两个朝代并非隶书出现的时期。所以该题正确答案所指的朝代是秦朝。
A:宋
B:唐
C:汉
D:秦
答案:D
3.强震是指震级等于或大于()的地震。
【题目解析】按照震级大小,地震可划分为弱震、有感地震、中强震、强震和巨大地震。其中,强震是指震级等于或大于6级的地震,震级小于6级则不属于强震范畴。
A:8级
B:7级
C:5级
D:6级
答案:D
4.下列不属于巴金“激流三部曲”的是()。
【题目解析】该题考查巴金“激流三部曲”的相关文学常识。巴金的“激流三部曲”包括《家》《春》《秋》,这三部作品以成都为背景,描写了1919年至1924年中国历史处在转折时期这一风起云涌的动荡时代中,封建大家庭高家四代人的生活。而《雨》是巴金“爱情三部曲”中的一部,“爱情三部曲”还包括《雾》《电》。所以不属于巴金“激流三部曲”的是《雨》。
A:《雨》
B:《秋》
C:《春》
D:《家》
答案:A
5.俗语云“玉不琢,不成器”。玉石在未研磨时,其表面凹凸不平,光发生漫反射;而玉石研磨后,表面变得光滑有光泽,此时光发生的是()。
【题目解析】本题可根据不同光学现象的特点,结合玉石研磨前后表面的不同状态来判断研磨后光的反射类型。首先分析各光学现象的含义:-折射是指光从一种介质斜射入另一种介质时,传播方向发生改变,从而使光线在不同介质的交界处发生偏折的现象。-镜面反射是指若反射面比较光滑,当平行入射的光线射到这个反射面时,仍会平行地向一个方向反射出去。-衍射是指波遇到障碍物时偏离原来直线传播的物理现象。-光的色散是指复色光分解为单色光的现象。在本题中,玉石在研磨以后,其表面看起来光滑有光泽。根据镜面反射的特点,当物体表面光滑时,光照射到该表面会发生镜面反射,即平行光线入射后,反射光线仍然平行射出,所以此时光发生的是镜面反射。而折射是光在不同介质中传播时的现象,本题描述的是光在玉石表面的反射情况,并非折射;衍射是波遇到障碍物时的现象,与本题光在玉石表面的反射情况不符;光的色散是复色光分解为单色光的现象,也不契合本题情境。综上,答案是镜面反射。
A:镜面反射
B:光的色散
C:折射
D:衍射
答案:A
6.能效标识是张贴在产品或其包装物上,用以标明用能产品的()等指标的信息标签。
【题目解析】能效标识是贴在产品或者产品包装物上,用于标明用能产品相关指标的信息标签。能源效率等级是衡量用能产品能源利用效率高低的分级指标,是能效标识上必须标明的关键内容,能够直观反映产品的节能水平,便于消费者在购买用能产品时进行比较和选择。能源有效效率等级并非通用规范表述;能源使用效率侧重于描述能源在使用过程中的有效利用程度,并非能效标识重点突出的指标;能源消耗量是衡量产品能耗多少的指标,但它不是能效标识首要标明的核心内容。所以正确答案应该是能源效率等级。
A:能源使用效率
B:能源有效效率等级
C
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