统编版高中语文选择性必修上册《春江花月夜》课件(共21张PPT)（含音频+视频）.pptxVIP

春江花月夜唐·张若虚

张若虚，主要活动在公元七世纪中期至公元八世纪前期，曾任兖州兵曹。事迹略见于《旧唐书·贺知章传》。中宗神龙(705-707)年间与贺知章、贺朝、万齐融、邢巨、包融俱以文词俊秀驰名于京都，《全唐诗》说他与贺知章(越州永兴人，今浙江杭州)、张旭(苏州人)、包融(润州延陵，今丹阳人，一说湖州人)，号吴中四士，文词俊秀。开元年间尚在世。

其诗描写细腻，音节和谐，清丽开宕，富有情韵，在初唐诗风的转变中有重要地位。但受六朝柔靡诗风影响，常露人生无常之感。诗作大部散佚，《全唐诗》仅存2首，其一为《春江花月夜》，乃千古绝唱，是一篇脍炙人口的名作，有以孤篇压倒全唐之誉;闻一多评价《春江花月夜》是诗中的诗，顶峰中的顶峰。另一首诗是《代答闺梦还》。

“今夜鄜州月，闺中只独看。”这是杜甫的故乡之月；“无言独上西楼，月如钩。”这是李煜的故国之月；“今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月。”这是柳永的寂寞之月“明月几时有，把酒问青天。”这是苏轼的哲思之月；张若虚笔下的月又是怎样的呢？

春江潮水连海平，海上明月共潮生。一个“连”字一个“平”字写出了江水的浩太声势，使人们的视野陡然开阔;一个“共”字，强调了春江与明月天然的诗意联系:一个“生”字，就赋予了明月与潮水以活泼的生命。海上生明月，天涯共此时。——张九龄《望月怀远》

滟滟随波千万里，何处春江无月明！。海上生明月，天涯共此时。——张九龄《望月怀远》千里共婵娟——杜甫《水调歌头》

江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰，空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。诗人对月光的观察极其精微，月光荡涤了世间万物的五光十色，将大千世界浸染成梦幻一样的银灰色。因而“空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见”,浑然只有皎洁明亮的月光存在。

江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处染尘埃。纯净的自然世界——纯净的精神世界

江畔何人初见月？江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年望相似。个人的生命是短暂即逝的,而人类的存在则是绵延久长的,因此“代代无穷已”的人生就和“年年望相似”的明月得以共存。年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。——刘希夷《代悲白头翁》今人不见古时月，今月曾经照古人。——李白《把酒问月》

赤壁赋逝者如斯，而未尝往也;盈虚者如彼，而卒莫消长(zhǎng)也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月,耳得之而为声，目遇之而成色,取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏(zàng)也，而吾与子之所共适。”

不知江月待何人，但见长江送流水。人生代代相继,江月年年如此。一轮孤月徘徊中天,像是等待着什么人似的,却又永远不能如愿。月光下，只有大江急流，奔腾远去。大自然景色转到了人生图像

白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？这四句总写在月夜中思妇与游子的两地思念之情。“白云”“青枫浦”托物寓情。白云飘忽，象征“扁舟子”的行踪不定。“青枫浦”为地名,但“枫”“浦”在诗中又常用为感别的景物、处所。“谁家”“何处”二句互文见义，因不止一家、一处有离愁别恨，诗人才提出这样的设问，一种相思牵出两地离愁，一往一复，诗情荡漾，曲折有致。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。李清照《一剪梅》

可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。把“月”拟人化，“裴回”(即徘徊)二字极其传神:一是浮云游动，故光影明灭不定;二是月光怀着对思妇的怜悯之情,在楼上徘徊不忍离去。我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散。——李白《月下独酌》

玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。译文：月光照进思妇的门帘，卷不走，照在她的捣衣砧上，拂不掉。卷”和“拂”两个痴情的动作，生动地表现出思妇内心的惆怅和迷惘;“卷不去”“拂还来”则进一步说明这情思愁绪无法排遣。自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁。——秦观《浣溪沙》

此时相望不相闻，愿逐月华流照君。她在月光下思念远方的爱人,共望月光却无法相知，只有借月遥寄相思之情。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。——李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》

鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。花落幽潭,春光将老，人还远隔天涯。江水流春，流去的不仅是自然的春天，也是游子的青春、幸福和憧憬。春风一夜吹乡梦，又逐春风到洛城。——武元衡《春兴》

江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。斜月