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逍遥游教学设计

逍遥游教学设计1

教学目标

1、知识与技能：初步了解庄子其人，整体感知课文的基本内容；探讨文章的思想内涵和说理方法；总结文中的语言知识。

2、过程与方法：通过诵读了解文章的整体内容，通过质疑、讨论理解文中“绝对自由”的思想，鉴赏作品中丰富的想象和借用寓言说理的写作技巧。

3、情感态度与价值观：学习作者追求精神自由的人生理想，批判其虚无主义和绝对自由的不合理因素。教学重点疏通文意，把握文章的主旨和说理方式。

教学难点

对文章主旨的理解，材料和观点之间关系的整理。教学方法诵读、讨论

教具准备

板书设计

逍遥游《庄子》

一、课文感知

二、课文鉴赏万物有所待：鲲鹏、野马和尘埃

1、借用寓言说理↓（引申）—蜩和学鸠

2、想象丰富，意境开阔小大有区别：朝菌和蟪蛄、冥灵和大椿、

3、气势博大，汪洋辟阖↓（类比）彭祖、鲲鹏—斥鴳修辞方法：比喻、夸张、拟人等明确观点：四种人→宋荣子→列子—论证方法：比喻论证、对比论证、类比论证、至人、神人、圣人引用论证教学过程第一教时一、谈话导入什么是“逍遥”？“逍遥”是个联绵词，表达一种难以言传的行动和悠远舒长的意境。逍遥就是徜徉、漫步、翱翔，那种安适自得优游岁月的情景，就是逍遥。《逍遥游》是《庄子》第一篇，是庄子的代表作。表达的是“独与天地精神往来，而不傲倪于物，不谴是非，以与世俗处。”(《天下》)即“游心于谈，合气于漠，顺物自然，而无容私焉，而天下治矣。”《庄子》的“无为”主义，也可以叫做“逍遥”主义。下面我们就来看看“逍遥”主义的具体内涵。

二、作者简介注释

①。庄子名周，战国时期宋国蒙(今河南商丘县)人。生活年代与孟轲相仿，可能年龄略小。他出生于一个没落的贵族家庭，一生大都从事讲学著述，但从游者不多。在诸子百家中，他继承了老子的思想，成为战国中期道家学派的代表人物，世有“老庄”之称。在《读本》里有关于他生活的演义。

三、诵读课文

1、教师范读课文，强调字音、停顿。

2、学生自由诵读课文，标出难解语句。

3、提读课文，进行朗读指导：

⑴“大鹏怒飞”：读出气势和力量。

⑵“蜩与学鸠”：读出其渺小。

⑶“大年小年”：读出鲜明的对比。

⑷“汤之问棘”：读出对鲲鹏的赞美，对斥鴳的鄙视。

⑸结尾一节：读出对几种人的不屑以及结论的肯定。

四、师生质疑1、学生自由阅读课文，提出难解语句，师生讨论解决。

2、教师以第1节为基础，引导学生初步感知课文内容：

⑴大鹏飞往南冥需要什么条件？（海运）

⑵野马、尘埃在空中浮游需要什么条件？（生物以息相吹）⑶蜩与学鸠不能远飞，是因为什么？（枪榆枋而止）◆小结：作者在这一小节里通过三个事例、一个比喻和一组对比，为我们揭示了一个道理，就是大至鲲鹏小到尘埃，它们的运行都必须有所依托，即后文所说的“有所待”。

五、指导探究

1、作者是不是认为大鹏和蜩、学鸠之类就没有区别呢？从哪里能看出来？（小知不及大知，小年不及大年）

2、作者选用了哪些事例来证明这个观点？

⑴“不知晦朔的朝菌”、“不知春秋的蟪蛄”及“大寿的冥灵、大椿”、“众人匹之的彭祖”来喻证“小年不如大年”的观点。逍遥游教学设计2

教学目的：

通过本文的学习，了解庄子及庄子的思想，去粗取精，去伪存真，学习其精华，学会在现代社会乐观地生活。

教学方法：

重视诵读和背诵，并讲练结合。

教学时数：

2课时。

第一课时

教学目的：

了解庄子、《庄子》及庄子思想，理清文章脉络。

教学步骤：

1、说出你知道的几位先秦著名的思想家的名字、原名和代表作及思想派别。

儒家：孔子（孔丘）——————《论语》

孟子（孟轲）——————《孟子》

荀子（荀况）——————《荀子》

道家：老子（李聃）——————《老子》（《道德经》）

庄子（庄周）——————《庄子》（〈南华经〉）

法家：韩非子（韩非）—————〈韩非子〉

兵家：孙子（孙武）——————〈孙子兵法〉

2、为何以“子”称之？（“子”是古代对有道德有学问的男子的尊称。）

3、按思想的不同划分之。（124/35/6————儒—道———法）

4、道家思想又叫什么？（老庄哲学）

5、核心思想是什么？（崇尚自然，主张相对论，认为万物一体，主张清净无为，无为而治。）

6、同是道家，庄子与老子有何区别？

老子以箴言表达凭直觉感受微笑待人说给心听教人

庄子以散文描述靠聪慧领悟狂笑处世直指心灵嘲人

“思之无涯，言之滑稽，心灵无羁绊”

—————————————————————林语堂《中国古代哲人的智慧》

7、《庄子》有何特点？

“著书十余万言，