2025年天津市公务员考试《人文科技常识》必刷100题试卷带解析及答案（精选题）.docxVIP

专业精品人文科技题库题库，word格式可自由下载编辑，附完整答案！

2025年天津市公务员考试《人文科技常识》必刷100题试卷带解析及答案（精选题）

第I部分单选题（50题）

1.“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”出自下列哪篇文章？（）

【题目解析】该题考查对经典古文语句出处的了解。“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”这句话体现了作者在不同处境下仍心系国家和百姓的情怀。《兰亭集序》是东晋书法家王羲之在会稽山阴兰亭雅集时所作，主要记录了兰亭周围山水之美和聚会的欢乐之情，以及对人生短暂的感慨，未包含题干中的语句。《醉翁亭记》是北宋文学家欧阳修被贬滁州时所作，描绘了滁州一带朝暮四季自然景物不同的幽深秀美，滁州百姓和平宁静的生活，特别是作者在山林中与民一齐游赏宴饮的乐趣，但也没有“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”这句。《岳阳楼记》是北宋文学家范仲淹应好友巴陵郡太守滕子京之请为重修岳阳楼而创作的一篇散文。文中“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”表达了作者“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国爱民情怀。《滕王阁序》是唐代文学家王勃创作的骈文，文章由洪州的地势、人才写到宴会，写滕王阁的壮丽，眺望的广远，扣紧秋日，景色鲜明；再从宴会娱游写到人生遇合，抒发身世之感；接着写作者的遭遇并表白要自励志节，最后以应命赋诗和自谦之辞作结，不包含题干语句。所以，“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”出自《岳阳楼记》。

A:《醉翁亭记》

B:《兰亭集序》

C:《滕王阁序》

D:《岳阳楼记》

答案：D

2.“一问三不知”这个典故出自（）。

【题目解析】“一问三不知”这个典故出自《左传》。在鲁哀公二十七年，晋国荀瑶率师伐郑，荀文子认为不可轻进，他说道：“君子之谋也，始、衷、终皆举之，而后入焉。今我三不知而入之，不亦难乎？”这里的“三不知”指事情的开始、经过和结果。而《论语》是孔子及其弟子的言行录，集中体现了儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等；《孟子》是孟子及其弟子万章、公孙丑等所著，记录了孟子与其他各家思想的争辩、对弟子的言传身教等内容；《吕氏春秋》是战国末年秦国丞相吕不韦组织属下门客集体编撰的杂家著作。所以正确答案是出自《左传》。

A:《左传》

B:《孟子》

C:《吕氏春秋》

D:《论语》

答案：A

3.中国传统文化十分强调人应具备远大志向和宽广胸襟。以下诗句中，不能体现仁人志士豪情壮志的是（）。

【题目解析】本题考查对诗句含义的理解，判断哪句诗不能体现仁人志士的豪情壮志。第一句表达的是在重阳节时，作者遥想兄弟们登高插茱萸，却唯独少了自己，体现的是对亲人的思念之情，并非仁人志士的豪情壮志。第二句意思是军队的主帅可以改变，普通人的志气却不可改变，强调了一个人要有坚定的志向，体现了仁人志士坚守志向的豪情壮志。第三句意思是人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册，体现了诗人视死如归的崇高气节和爱国豪情，属于仁人志士的豪情壮志。第四句意思是在追寻真理方面，前方的道路还很漫长，但我将百折不挠，不遗余力地去追求和探索，体现了为实现目标而不懈奋斗的豪情壮志。综上，不能体现出仁人志士的豪情壮志的诗句是表达思念亲人的那一句。

A:人生自古谁无死，留取丹心照汗青

B:路漫漫其修远兮，吾将上下而求索

C:三军可夺帅也，匹夫不可夺志也

D:遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人

答案：D

4.茅盾是我国现代著名文学家、作家的笔名，其原名是（）。

【题目解析】本题考查文学常识中作家的原名。茅盾是我国现代著名文学家、作家，其原名是沈德鸿。沈雁冰是茅盾常用的笔名；舒庆春是老舍的原名；周树人是鲁迅的原名。因此正确答案为沈德鸿。

A:周树人

B:沈雁冰

C:舒庆春

D:沈德鸿

答案：D

5.我国的四大菜系分别是川菜、淮扬菜、粤菜和（）。

【题目解析】该题主要考查对我国四大菜系的了解。我国四大菜系指的是川菜、鲁菜、淮扬菜和粤菜。鲁菜历史悠久、底蕴深厚，其选料精细、刀法细腻、注重火候，具有鲜、香、脆、嫩等特点。而闽菜以福州、闽南、闽西三种地方风味菜为主，讲究汤提鲜；徽菜擅长烧、炖、蒸，讲究火候；湘菜则以香辣、鲜嫩、焦脆著称。所以本题正确答案对应的菜系是鲁菜。

A:闽菜

B:鲁菜

C:徽菜

D:湘菜

答案：B

6.成语“种瓜得瓜，种豆得豆”表达的是种什么就收获什么，其比喻做了某事便会得到相应的结果。从生物学意义来讲，这与细胞中的（）有关。

【题目解析】本题主要考查细胞各结构的功能，需要明确“种瓜得瓜，种豆得豆”所体现的生物学现象与细胞结构功能的对应关系。“种瓜得瓜，种豆得豆”体现的是生物的遗传现象。细胞膜的主要功能是控制物质进出细胞，让