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高级中学名校试题
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2025届河南省部分重点高中新未来联考高三下学期
4月模拟预测历史试题
全卷满分100分,考试时间75分钟。
注意事项:
1.答题前,先将自己的姓名、准考证号填写在试卷和答题卡上,并将条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2.请按题号顺序在答题卡上各题目的答题区域内作答,写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3.选择题用2B铅笔在答题卡上把所选答案的标号涂黑;非选择题用黑色签字笔在答题卡上作答;字体工整,笔迹清楚。
4.考试结束后,请将试卷和答题卡一并上交。
一、选择题:本大题共16小题,每小题3分,共48分。每小题只有一个选项是符合题目要求的。
1.距今6000年的江苏邳州大墩子遗址出土的镂孔高柄杯与山东泰安大汶口器物高度相似;良渚文化早期玉琮上的兽面纹与大汶口文化獠牙神徽近似。这体现出()
A.夏文化已扩张到了江浙地区 B.南北方区域文明的同步发展
C.中华文明具有较强的统一性 D.草原与农耕文明的技术共享
【答案】C
【解析】根据材料可知,江苏邳州大墩子遗址出土的镂孔高柄杯与山东泰安大汶口器物高度相似,良渚文化早期玉琮上的兽面纹与大汶口文化獠牙神徽近似,这表明在不同地域的文化之间存在着明显的相似性,由此可见,当时各地区之间已经存在着一定程度的文化传播、交流与融合。这种跨地域的文化互动,使得各地文明在发展过程中相互影响、相互借鉴,共同构成了中华文明的多元一体格局,体现了中华文明较强的统一性,C项正确;夏朝建立时间是约公元前2070年,大墩子遗址和良渚文化所处时期并非夏文化时期,排除A项;材料只能说明南北方区域文明有交流和相似之处,但不能表明是同步发展,排除B项;大墩子遗址、良渚文化和大汶口文化均属于农耕文明,材料未涉及草原文明,排除D项。故选C项。
2.下表是秦朝对岭南的治理举措。这主要表明秦朝()
地区
举措
番禺
设盐官管理海盐生产
揭阳
各地置驿丞负责公文传递
桂林
实行“编户齐民”,越人首领被任命为里正,协助征收“越布”等特产
象郡
修筑“新道”连接村寨
A.文书行政体制较为完备 B.中央财政依赖于岭南地区
C.国家权力向边地的渗透 D.对岭南地区实行分而治之
【答案】C
【解析】据材料“设盐官管理海盐生产”“置驿丞负责公文传递”“编户齐民”“修筑‘新道’”等信息,结合所学可知,秦朝在岭南设置盐官,建立邮驿制度、户籍制度等与内地管理一体化措施,表明当时治理国家权力向边地的渗透,C项正确;只有“置驿丞负责公文传递”一条信息,不足以说明秦朝文书行政体制较为完备,排除A项;据所学,当时岭南地区开发有限,中央财政依赖于岭南地区的说法不符合史实,排除B项;材料体现的是秦朝管理岭南地区的措施与中原治理接近,并未体现其对岭南地区实行分而治之,排除D项。故选C项。
3.有学者指出:“晋人向外发现了自然,向内发现了自己的深情。”对外,魏晋士人以自然山水作为审美对象;对内,魏晋士人则重视自身的情感体验,体现为个体性情的张扬和人物品藻的兴盛。这折射出魏晋时期()
A.儒学影响范围缩小 B.人文精神的活跃
C.舆论环境较为宽松 D.商品经济的发展
【答案】B
【解析】根据材料“晋人向外发现了自然,向内发现了自己的深情”“对外,魏晋士人以自然山水作为审美对象;对内,魏晋士人则重视自身的情感体验”可知,魏晋士人关注自然审美与内在情感,结合所学知识,魏晋玄学兴起,士人突破汉代经学束缚,转向对自然美、个体情感的价值探索,这折射出人文精神的活跃,B项正确;儒学并未消失,而是与玄学交融,人物品藻仍含儒家伦理,故影响范围未缩小,排除A项;魏晋政权更迭频繁,清谈避世实为避祸,非舆论环境宽松,排除C项;商品经济与材料中自然审美、个性解放无直接关联,江南开发属经济现象,但非题干思想特质的动因,排除D项。故选??B项??。
4.两税法规定以货币计税,但实际征收时要求折现为实物。德宗建中元年关中农户原需缴纳3000文税款,可是,到贞元三年,米价从建中元年每斗200文降至贞元三年50文。由此可推知,贞元三年两税法的实施()
A.加重了农民的负担 B.加速了赋税货币化进程
C.导致物价持续下跌 D.造成社会经济恢复缓慢
【答案】A
【解析】根据材料“两税法规定以货币计税,但实际征收时要求折现为实物”“原需缴纳3000文税款”“米价从建中元年每斗200文降至贞元三年50文”可知,税额固定为3000文,但是米价下跌导致农民需缴纳的粮食数量从15斗(3000/200)增至60斗(3000/50),实际负担加重,??A项正确??;赋税货币化要求直接征收货币,但实际折为实物,表明货币化进程受阻,排除B项;仅米价短期下跌,无法推断“持续”且“所有物价”下
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