DB51T 2139-2016 羌族服饰规范.docxVIP

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DB51

四川省地方标准DB51/XXXXX—2016

羌族服饰

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（报批稿）

2016-XX-XX发布2016-XX-XX实施

四川省质量技术监督局发布

I

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前言

本标准由四川省文化厅提出并归口。

本标准由四川省质量技术监督局批准。

本标准起草单位：四川省标准化研究院、四川大学。

本标准主要起草人：张皋鹏、彭逸凡、杨玲、侯超华、王巍、徐翔、丁婵、杨路、张毅、强金武

II

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引言

羌族自称“尓玛”，今主要分布于四川省阿坝藏族羌族自治州所属的茂县、汶川县、理县、黑水县、松潘县、甘孜藏族自治州的丹巴县、绵阳市的北川羌族自治县、平武县，以及贵州省铜仁地区的石阡县和江口县。羌族聚居区地处青藏高原东缘的岷江上游地区，境内崇山峻岭，沟壑纵横，分布其间的绵延山脉与岷江、黑水河、杂谷脑河、青片河和白草河将这一地带分隔成天然的空间区域。由于地理环境条件的限制，古羌族的社会结构具有明显的“部落”社群的性质，分散于各地的羌族各部落借助于山脉走向和水系分布等自然地理条件，形成了相对隔绝的自然资源划分、支系认同和政治势力的范围。羌族服饰作为反映古羌支系认同的文化标志之一，反映了不同支系的部落痕迹，表现出了羌族各分支互不统属、色彩纷呈、形式各异的文化特征。

近年来，随着四川羌族分布区“5.12”地震灾后重建工作的推进、地方旅游及相关文化产业的发展以及少数民族文化艺术交流活动的增长，对羌族传统服饰文化的传承与保护工作的重要性、必要性和迫切性显得尤为突出。由于羌族传统服饰有别于现代服饰，一方面，羌族许多传统服饰的类别、称谓、款式、结构、装饰及穿戴方式等与现代服饰有着很大的区别；另一方面，羌族传统服饰由于地理条件、历史和文化发展的原因，存在着极为显著的地域性差异。因此，羌族传统服饰的特异性和多样性迫切需要通过制定相应的标准加以明确和规范。

民族传统服饰的发展都面临着如何体现民族文化特色等一系列问题。因此，制定《羌族服饰》地方标准的目的在于，通过标准化的手段挖掘羌族传统服饰的深层文化内涵，结合现代服装行业生产的集约化、规范化和规模化的优势，对羌族传统服饰及其制作工艺进行科学的整理和归纳，为羌族服装和服饰的设计、生产、科研、教学、贸易及文化传播提供可靠的依据和规范，以确保羌族传统服饰文化元素的有效保护、传承和现代化利用，使其具有可持续发展的生产力。

1

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羌族服饰

1范围

本标准规定了羌族服饰地域性差异特征、分类、款式、材料、结构和尺寸规格。

本标准适用于羌族服饰服装设计、生产、科研、教学、贸易、文化传播及其它相关领域。

2规范性引用文件

下列文件对于本文件的应用是必不可少的。凡是注日期的引用文件，仅所注日期的版本适用于本文件。凡是不注日期的引用文件，其最新版本（包括所有的修改单）适用于本文件。

GB/T1335(所有部分)服装号型

3号型规格

3.1号型设置按GB/T1335的规定使用。

3.2成品主要部位规格按GB/T1335的有关规定自行设计。

4术语和定义

4.1

头衣

由一块或多块布料或布巾按一定的方式折叠、覆盖或缠绕于头顶进行佩戴和造型，根据不同的佩戴方法和造型上的差异可分为头帕、缠头和包头三种类型。

4.2

长衫

一种覆盖全身、长度过膝的服装，多为布料。一般为立领，右祍斜襟（外门襟超越服装中线向右覆盖于内门襟上），长袖，衣侧开衩。门襟于领口、右肩胸、肋下、衣侧衩口处分设盘扣，以便于封合内外门襟。

4.3

袍衫

一种覆盖全身、长度过膝的宽松服装。宽幅衣领与门襟连为一体，右衽斜襟，长袖。衣领、门襟、袖口、服装下摆边缘均拼缝彩色布块，外门襟内侧镶贴彩色拼布装饰。袍衫穿着时，外门襟向右包抄内门襟置于右侧，腰间用腰带束紧，然后将右侧衣袖脱下悬挂于身后，将外门襟外翻露出内侧的拼布装饰。

2

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4.4

背心

一种对襟、斜襟或琵琶襟的无袖上衣。4.5

门襟

上衣前面或前襟用纽扣（纽孔）、盘扣、拉链等封合开口，以便着装稳定与穿脱方便，主要有对襟、斜襟、琵琶襟三种式样。

4.5.1

对襟

上衣襟从中缝对开的门襟。4.5.2

斜襟

又称大襟，上衣襟向右覆盖的门襟。4.5.3

琵琶襟

右襟下摆短缺数寸，大襟只掩至胸前，纽扣自大襟领口到立边下方，排列较密，整个衣襟饰条如半个琵琶抱于胸前