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2024-2025学年度春学期三月份阶段性检测试卷
高二历史
一、选择题(本题共15小题,每小题3分,共45分。在每小题给出的四个选项中,只有一项符合题目要求。)
1.《易·贲卦·彖传》:“刚柔交错,天文也。文明以止,人文也。观乎天文,以察时变。观乎人文,以化成天下。”体现了中国古代文明观()
A.注重精神自由和物质追求B.注重道德修养和天人合一
C.注重天人感应和以民为本D.注重君权神授和修身齐家
【答案】B
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据题干设问词,可知这是本质题。据题干时间信息可知准确时空是古代中国。依据材料刚柔交错,天文也以化成天下”可知,刚强与柔和相互交错,这是天文(自然界规律)。以文明道德为指导来规范行为,这是人文(人类社会的文化礼仪)。观察天文,可以了解时节的更替和自然界的变化;观察人文,可以教化民众,使天下达到大治。体现的是注重道德修养和天人合一,B项正确;材料没有出现追求物质的信息,排除A项;材料讲述的是道德修养和天人合一,不涉及民本,排除C项;材料信息没有涉及君权神授,排除D项。故选B项。
2.先秦时期,儒家把音乐分为“德音”和“溺音”,认为“德音”可以“正纪纲,定天下”,“溺音”则消磨人的意志,损害德行。墨家提出“乐逾繁者,其治逾寡”的观点,批判贵族统治者沉迷声乐的行为。这说明儒墨两家()
A.关于音乐的认知截然不同B.主张恢复西周礼乐制度
C.探寻礼崩乐坏问题的根源D.关注音乐对政治的影响
【答案】D
【解析】
【详解】根据题干设问词,可知是本质题。根据材料关键信息可知准确时空是:先秦时期的中国。根据材料可知,儒家认为“德音”可以“正纪纲,定天下”,起到政治教化的作用,“溺音”则有害,没有完全否定音乐的积极作用。墨家批判贵族沉迷音乐,认为这会分散治国的精力,从而影响国家治理。结合上述分析可知,儒墨两家都关注音乐对政治的影响,D项正确;两家在音乐认知上有相似之处,都关注到音乐与政治的联系,排除A项;墨家在当时代表小生产者的利益,而西周的礼乐制度是维护贵族集团内部稳定的工具,且材料也没有表明B项说法的信息,排除B项;材料中并未提及两家试图寻找礼崩乐坏问题的根源,而是直接对音乐的社会作用进行了评价和批判,排除C项。故选D项。
3.魏晋南北朝时期,各民族人口大量频繁地迁徙和流动,边疆少数民族向中原地区大量内聚,而汉民族则从中原往东北、西北和南方辐射。各族人民在住所、饮食、服饰、语言和宗教信仰等方面发生变化。据此可知,这一时期的民族迁徙()
A.彻底改变人口分布格局B.完成民族融合历史进程
C.实现经济重心南移目标D.丰富中华民族文化生活
【答案】D
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词可知是推断题。时空是魏晋南北朝时期(中国)。据材料“各族人民在住所、饮食、服饰、语言和宗教信仰等方面发生变化,可知,魏晋南北朝时期,少数民族南迁,中原民族外迁,促进了民族之间的交融,丰富了中华民族文化生活,D项正确,“彻底改变”,表述夸大,排除A项;魏晋南北朝时期,并没有完成民族融合的历史过程,排除B项;此时,江南经济得到开发,但经济重心尚未开始南移,排除C项。故选D项。
4.有学者认为,“如果说汉代丝绸之路引发了各国之间互相接触的强烈愿望,那么到了隋唐这一愿望已经在很大程度上实现了从商贸活动到文化交流,是一个飞跃性的发展,带来了文化融合的多元格局。”下列项中,不能佐证该观点的是()
①中国汉字传入日本和东南亚地区
②中国式园林成为欧洲的风尚
③佛教完成本土化,禅宗成为主流
④朝鲜王朝组织编撰《高丽史》
A.①②B.③④C.①②④D.②③④
【答案】C
【解析】
【详解】本题是组合选择题。时空是:汉代到隋唐(中国)。据所学知识可知,公元前世纪至公元3世纪,汉字传入朝鲜半岛、日本列岛和东南亚地区,不在隋唐时期,①符合题意,中国式园林成为欧洲的风尚是在16至18世纪,不在隋唐时期,②符合题意,朝鲜王朝组织编撰《高丽史》是在15世纪中期,不在隋唐时期,④符合题意,①②④符合题意,选择C项;A项选择不全,排除A项;佛教完成本土化,禅宗成为主流是在隋唐时期,③不符合题意,排除BD项;故选C项。
5.古希腊、古罗马创造了灿烂古代文化,对欧洲文化产生了深远的影响。下列选项中表述正确的是()
A.《荷马史诗》中诸神和英雄的故事成
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