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浑源七中学年第二学期高二年级第一次月考历史试题
考试分值:100;考试时间:75分钟;
一、选择题(共16小题,每题3分,共48分。)
1.中国传统音乐以宫、商、角、徵、羽为五声音阶。《史记乐书》记载:“闻宫音,使人温舒而广大;
闻商音,使人方正而好义;闻角音,使人恻隐而爱人;闻徵音,使人乐善而好施;闻羽音,使人整齐而
好礼。”这一表述体现了中华文化()
A.重视选贤任能B.尊重个性自由
C.强调多元互鉴D.注重仁义道德
2.永乐元年,朱棣下令翰林学士编修《永乐大典》,编篆完成后,朱棣亲撰序文序百王之传,总历代
之典篆集四库之书,及购募天下遗籍,上自古初,迄于当世,旁搜博采,汇聚群分,助为典奥。”
由此可见,《永乐大典》的编纂()
A.为明清新思潮的出现奠定基础B.促进中华优秀传统文化的传承
C.服务于封建小农经济发展需要D.推动明朝社会重文风气的兴盛
3.飞天是佛教壁画或石刻中空中飞舞的神。北凉、北魏时期敦煌壁画中的飞天造型带有男性特征,腰系
印度围裙,深目高鼻,上身半裸。到唐代,飞天已基本女性化,脸形丰满,姿态妩媚,有些飞天头梳唐
代妇女流行的双丫髻。飞天形象的变化反映出当时()
A.佛教的本土化趋势B.丝绸之路促进民族交融
C.女性地位有所提高D.敦煌成为文化交流中心
4.据下表信息,可以得出的结论是()
(汉明帝)遣使至大月氏国,写取佛经四十二章。
近代西方探险家斯坦因等曾在罗布泊至敦煌古道上,发现公元1世纪的粟特文佛经。
据季羡林考证,汉地最早的佛经皆不是直接译自梵文,而是经过中亚古代语言,特别是吐火罗语的媒介。
A.佛教经由丝绸之路传播到中国B.汉代没有与印度建立直接联系
C.欧亚商贸和文化交流较为频繁D.中华文化具有开放性和包容性
5.在西方文明史上,阿拉伯百年翻译运动构成了承上启下的关键一环,亚里士多德的著作几乎全部译
成阿拉伯语,柏拉图的知识以智慧文学的形式在阿拉伯世界流传,还有大量古希腊语医学著作被译成阿
拉伯语言,此后又传入欧洲。据此可推知,该运动()
A.造就了阿拉伯帝国文化繁荣的局面B.体现出希腊化时代的文化交流和碰撞
C.为文艺复兴在欧洲兴起创造了条件D.促使阿拉伯成为东西方文化交流桥梁
6.有学者认为:“纵观波斯对于文化的贡献,乃在政治方面......在古物学和历史学上,波斯还
有一个很大的贡献。波斯征服了那肥腆月弯之后,就仿了那里的楔形文字和拼音文字,自己另外创造了
一种楔形的拼音文字。这个波斯的新字母比那巴比伦古文,自然容易读些。五十年前,有几个懂得波斯
文的古学家,忽然发现了它与巴比伦古文的关系,于是那久藏在地下的两河流域的历史,也就渐渐的出
现于人世了。”该学者意在强调()
A.波斯帝国的统治推动了不同文化间的交流与重构
B.西亚文明和希腊文明发生了持续深入广泛的交流
C.古代战争使人们在反思本土文化中产生精神阵痛
D.在历史研究过程中文献解读比实物研究更为重要
7罗马《十二铜表法》中关于交易行为的要求十分严格,不仅要求交易当事人亲自到场,说出规定的套
语,履行铜片的交付手续,而且需要五位证人和一位司秤到场作证,交易方为有效。这一规定从本质上
反映了罗马()
A.公民法注重形式的特点B.早期的商品经济尚不发达
C.平民与贵族的矛盾激化D.法律以调节贸易纠纷为主
8.12世纪后期,流行于西欧的文学作品《列那狐传奇》擅长以“兽”喻人。在故事中,生病的狮子象征
国王,凶横的熊比喻大封建主,掠夺成性的狼影射骑士,愚笨的驴暗指教士,鸡、免等动物则代表下层
民众。当主角列那狐与狮子、熊、狼展开斗争时,最后的胜利者一定是灵巧狡猾的列那狐。这一作品在
西欧的流行()
A.反映了王权与教权的斗争B.根源于商品经济的发展
C.沉重打击了封建政治体制D.受文艺复兴运动的影响
9.《摩奴法典》将人们的法律地位和权利义务作了更为严格的区分,婆罗门是第一种姓,掌握神权,垄断
文化;刹帝利是第二种姓,掌握军政大权;吠舍是第三种姓,主要从事农牧业和商业;首陀罗是第四种姓,
绝大部分是被雅利安人征服的土著居民,有一些是失去村社身份的自由人,有相当一部分是奴隶。这
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