2025届高三二轮复习联考(二)历史答案（N卷）.docxVIP

面N

2025届高三二轮复习联考(二)

历史参考答案及评分意见

1.A【解析】据材料“河西走廊距今大约3900~3400年”“距今4000年或更早的形态类似的石杖头比较集中地发现于古埃及、西亚、安那托利亚、黑海及里海周边地区”等信息及所学可知，中国西北地区的球形石杖头极有可能来自中东地区，这说明古代区域文明间可能存在交流互鉴，故选A项；材料体现的是不同文明间的相似性，无法获知甘肃河西与古埃及、西亚等地的文明发展道路的多元，排除B项；当时丝绸之路尚未开辟，排除C项；“受到各地推崇”的表述过于绝对，且材料中的石杖头不一定都是王权加强的产物，排除D项。

2.A【解析】汉代，儒家思想逐渐成为社会主流思想。儒家强调伦理纲常，注重阴阳等观念的融合，将世间万物都纳入到一种有秩序、有规范且符合伦理的体系当中。伏羲、女娲被塑造为阴阳对偶神，手执规矩体现规范、秩序，这与儒家所倡导的伦理秩序相契合，反映出儒家伦理思想对当时神话传说人物形象塑造的影响，故选A项，C项错误；题目中伏羲、女娲画像所展现出的阴阳对偶、执掌规矩等特点，与道家无为而治的核心主张并无直接关联，排除B项；繁衍子孙的象征功能不能直接等同于政府政策，排除D项。

3.C【解析】材料中卖花翁一家靠着十亩地的鲜花为生，唐代巴蜀地区对茄子、姜、芋等农副产品课以青苗税，“每亩或至七、八百文”,侧面反映鲜花、茄子、姜等农作物的种植规模比较大，反映了当时农产品的商品化生产有了较大发展，农产品的商业化种植已颇具规模，故选C项；材料中未涉及商业经营模式的变化，排除A项；根据材料中诗人陆龟蒙的生卒时间可知，此时并非唐朝盛世，安史之乱(约755年左右)唐朝开始由盛转衰，排除B项；材料没有涉及农业生产技术，无法体现精耕细作获得发展，排除D项。

4.B【解析】据材料“御史台”“对口分察”“‘大事则举劾，小事则举正”等信息及所学可知，宋朝在中央设置最高监察机构御史台，其法定职责为弹劾官邪、澄清吏治。“六察官”的设置体现了专业化分工：六察官对口六部；分级处置；大事举劾，小事举正。这一举措意在构建精细化监察网络，进一步完善了监察体系，故选B项；台谏合一是指御史拥有了谏官的议事权，谏官拥有了御史的监察权，而材料只涉及御史台，排除A项；没有对比，体现不出宋代监察队伍规模的扩大，且队伍扩大不是其目的所在，排除C项；材料主旨是“六察官”对六部官员的监察内容，体现不出三省体制的变革，排除D项。

5.B【解析】材料显示：茶叶在边疆地区具有货币功能(“以砖茶代货币”),茶叶作为硬通货维持了边疆经济秩序；内地与边疆形成稳定的商品交换模式，稳定的物资交换体系有助于边疆安定，因此，符合清代“茶马互市”维护边疆稳定的史实，故选B项；材料仅体现经济交换，未涉及社会制度变革，排除A项；材料体现不出内地与边疆经济发展不平衡性的加剧，排除C项；经济交流不等同于民族交融，目的性表述不准确，排除D项。

6.C【解析】据材料“19世纪60年代，冯桂芬”“将这些文字全部删掉，还在上面添加批注”等信息及所学可知，虽然冯桂芬对时代的认知已超越了当时绝大多数人，但仍受天朝上国等传统观念的影响，不敢将这种认知作肯定的认可，故选C项；材料中的著作正是冯桂芬为国家摆脱困境提供的改革路径，反映了其经世致用精神，排除A项；材料体现不出其是否支持或反对政治体制改革，排除B项；材料中的“传贤不传子……国以富强”等信息并不能说明其接受共和理念，他只是看到了“民主”与国家富强的关系，排除D项。

7.C【解析】据材料及所学可知，近代以来，环渤海湾地区逐渐形成了众多以发展进出口贸易和现代工商业为主要职能的通商口岸城市，这种新的“口岸—市镇”网络取代了传统的“都城—治所”城市体系，以天津、青岛、大连为中心城市的新的区域市场网络体系逐渐建立，故选C项；当时国家经济重心依然处于南方，排除A项；仅凭图示信息，无法得知列强侵略方式的转变，排除B项；图示口岸城市，有些是主动开放，有些是被动开放，且仅凭图中信息不能得出“严重破坏”这一结论，排除D项。

8.D【解析】据材料可知，画面上有一个伪军士兵正悄悄将老百姓放走，再结合“八路军”“咱们都是中国人，那能狠心杀老民”“鬼子捉来，咱们放”“不和敌人一条心”等信息及所学可知，八路军通过此类朗朗上

二轮复习联考(二)历史答案第1页(共4页)

二轮复习联考(二)历史答案第2页(共4页)

口且通俗易懂的顺口溜来动摇敌伪的军心，进而起到分化瓦解的作用，故选D项；此传单的对象为伪军，是对伪军的宣传教育，体现不出巩固抗日民族统一战线的目的，排除A项；通过材料不能确定该传单