江苏省苏州市2024-2025学年高三上学期1月期末考试 历史 含解析.docxVIP

苏州市2024~2025学年第一学期学业质量阳光指标调研卷高三历史

2025.01

（本卷共19题，满分100分，调研时间为75分钟）

注意事项：

1.答卷前，学生务必将自己的姓名、调研序列号等填写在答题卡和调研卷指定位置上。

2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本调研卷上无效。

3.答题结束后，将答题卡上交。

一、选择题：本大题共15小题，每小题3分，共45分。在每小题列出的四个选项中，只有一个是符合题目要求的。

1.《礼记·王制》记载：“大国三卿，皆命于天子；次国三卿，二卿命于天子，一卿命于其君；小国二卿，皆命于君。”周康王时期的青铜器邢侯簋用“朕臣天子，用典王令”的铭文来表达诸侯与天子的臣属关系。上述材料可说明（）

A.集权体制的萌发 B.先秦实物史料丰富多样

C.世卿世禄制建立 D.历史研究必须多重印证

【答案】A

【解析】

【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：周朝（中国）。根据材料结合所学可知，《礼记·王制》中提到的大国、次国和小国的三卿或二卿的任命方式，表明了天子对诸侯国高级官员的任命权，这体现了中央对地方一定程度的控制。而邢侯簋的铭文“朕臣天子，用典王令”则表达了诸侯对天子的臣属关系，进一步说明了中央集权体制的萌发，A项正确；题干中只提到了先秦时期的实物史料——邢侯簋，并没有提供足够的信息来证明“丰富多样”这一点，排除B项；题干只讲到了诸侯国官员的任命方式，这与世卿世禄制（即贵族世袭官职和禄田的制度）并不直接相关，且世卿世禄制在西周之前已经建立，排除C项；题干中的两段材料，一是文献记载，二是实物史料，两者相互印证，说明了诸侯与天子的关系。这确实体现了历史研究中多重印证的重要性，但“必须”表述过于绝对，排除D项。故选A项。

2.汉武帝时期，政府一方面倡导自耕农“力田”，奖励“耕垦”行为；另一方面，以租赁或授予的形式，将空闲的国有土地给予无地或少地的农民耕种，即实行“假民公田”。这些举措旨在（）

A.践行与民休息思想 B.保障赋税徭役征派

C.维护汉朝封建统治 D.推动小农经济发展

【答案】C

【解析】

【详解】根据本题主题干的设问词，可知这是目的题。根据材料时间信息可知准确时空是：汉朝（中国）。汉武帝倡导自耕农“力田”，奖励“耕垦”行为，实行“假民公田”，让更多农民有地可耕，其根本目的是维护汉朝封建统治。农民有地耕种，能稳定社会秩序，促进经济发展，进而巩固封建统治，C项正确；汉武帝时期改变了汉初与民休息的政策，加强了中央集权，积极开拓进取，如对匈奴大规模用兵等，所以“践行与民休息思想”不符合汉武帝时期的政策特点，排除A项；“保障赋税徭役征派”是维护封建统治的一个方面，但表述相对片面，排除B项；“推动小农经济发展”是这些举措带来的客观效果，而不是根本目的，排除D项。故选C项。

3.南朝时期，因为儒学以修身齐家治国平天下为使命，将伦理道德和政治熔于一炉，庶族地主为了巩固和提高自身的地位，将儒学作为其进取的武器。该选择（）

A.形成了三教并行的局面 B.促进了儒学的复兴

C.加速了经济重心的南移 D.推动了国家的统一

【答案】B

【解析】

【详解】据本题题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：南朝时期（中国）。根据材料结合所学可知，南朝时庶族地主为巩固和提高自身地位，把儒学当作进取武器。这使得儒学在社会中的需求和影响力增加，更多人关注和学习儒学，为儒学的发展提供了动力，在一定程度上促进了儒学的复兴，B项正确；结合所学可知，三教并行指的是儒、释（佛）、道三家思想在社会上并行发展的状态。材料中仅提及庶族地主利用儒学进取，未涉及佛教和道教相关内容，无法得出形成三教并行局面的结论，排除A项；经济重心南移主要与北方战乱、人口南迁、南方自然条件优越以及统治者经济政策等因素相关。材料围绕的是庶族地主对儒学的运用，和经济重心南移没有直接联系，排除C项；结合所学可知，南朝时期国家处于分裂状态，庶族地主利用儒学主要是为了自身发展，材料中没有信息表明这一行为对国家统一起到推动作用，排除D项。故选B项。

4.北宋初，客户占总人口的40%，到1072年，客户所占比例下降到30%。但是在此期间，荆湖南路、荆湖北路和江南东路三地却出现了客户数量与比重增长的情况。这一现象（）

A.说明了商品经济的发展 B.体现全国佃农群体数量的增加

C.刺激了国家赋税的增长 D.受到交通便利人口迁移的影响

【答案】D

【解析】

【详解】据本题次题干的提示词，可知这是本质题、原因题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：北宋