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北京市海淀区2025年高三语文一模作文导写与范文精析

【资源说明】

本资源是对2025年海淀一模语文作文题解析及范文。从导语逻辑梳理、概

内涵解析、关系建构等方面进行解析。展示5篇佳作，并附有评语。

【原题重现】作文(5。分)

从下面两个题目中任选一题，按要求作答。不少于700字。将题目写在答题卡上。不谚零巧荏学校及

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(1)《中庸》说“道不远人，意思是“道本自人心，蕴于日常，并非高远难行。随着时代发展，

“道有了更加丰富的内涵。“道不远人”是对“道”的特点的描述，也是对“人”的鼓励与提醒……

请以“道不远人”为题目，写一篇议论文。

要求：论点明确，论据充分，论证合理；语言流畅，书写清晰。

(2)我国外长在今年的慕尼黑安全会议上提到：“每一个国家的声音都应得到倾听。每一个国家都可

在多极格局中找到自身的位置，发挥自己的作用。无论在国际交往、社会治理中，还是在日常生活、个

人成长中，都需要认真倾听别人的声音，勇敢表达自己的声音。

请以“请听这声音”为题目，写一篇记叙文。

要求：思想健康；内容充实、合理，有细节描写；语言流畅，书写清晰。

议论文

【写作指导】

1、关键词：“道”“不远人”

2、导语逻辑梳理：

第一层：观点出处一一《中庸》第十三章，子曰：“道不远人。人之为道而远人，不可以为道。孔子说：

“道是众人能知能行的，不远于人。如果为道之人鄙弃卑近易行的事情，一味追求高远难以践行的事情，

则不可以算是为道。

第二层：观点解说一一“道本自人心，蕴于日常，并非高远难行。

隐含关联：中国传统文化中“道”与“人”关系的讨论

1、起源：本自人心一一心与道浑然一也一一程颐

2、存在：蕴于日常一一道在人伦日用之间所当行者是也一一朱熹

3、辨析：并非高远难行一一无其器则无其道一一王夫之

第三层：关键词内涵扩展一一随着时代发展，“道有了更加丰富的内涵。（可拓展的写作空间）

第四层：观点关系解读一一“道不远人”是对“道”的特点的描述，也是对“人”的鼓励与提醒・・・道具

有在场性：时间上以历史实践不断诠释更新，空间上具象表现为社会生活的诸多方面。

3、概内涵解析：“道不远人中的核心词汇“道是复杂的，我们首先需要对此进行解读。《汉

语大词典》分45种意义，产生于不同时期。

“道不远人”之“道（名词性）的内涵：

本义及引申义（物质性）：

（1）道路、线条、方向、方位等：“所行道也。从走从首。一达谓之道。（许慎《说文解字》）

⑵路径、方法、技艺、准则、规范等：“凡有道者，有德者，使教焉。”（《周礼-春官》郑玄注“道”为

多才多艺者）

（3）知识、规律、道理等：如元认知、具身认知

世界观（精神性）：

（4）思想智慧、核心价值观（道德、正义、真理、学说、思想、主张）：“得道多助，失道寡助。（《孟子》）

（5）宇宙本源、宇宙规律：“道生一，一生二，二生三，三生万物”。（《道德经》）

总结：道，涵括方向、方法、道理，及道德、学术、宗教之道德体系，规律、哲理、真理（世界观与方法论）,

乃中西、古今诸规律、真理、法则、原则之统称。

4、关系建构：“道不远人”之辨

隐含假说：有人认为“道远人

道本身具有抽象性、哲学化、形而上的倾向，认识有门槛，普罗大众理解有困难。道的解说者、继承者、

传承者刻意玄学化、艰深化、极端化，赋予其高深莫测、难以企及的色彩。

《中庸》为何讨论“道不远人”

东汉郑玄：“名曰中庸者，以其记中和之为用也。庸，用也。”

北宋程颐：“不偏之谓中，不易之谓庸。中者，天下之正道；庸者，天下之定理。

南宋朱熹：“中者，不偏不倚，无过无不及之名。庸，平常也。”

反驳假想敌，针对观点，进行演绎：道不远人

道具有普遍性，切近基本的、普遍的人性。（近人）

道具有日常性，存于人的日常行为和事务。（为人）

道具有可及性，能被人感受、理解、应用。（可求）

道具有实践性，通过人的社会实践来检验。（可验）一一道不远人、道近人

人具有主动性一一子曰：“人能弘道，非道弘人。（《论语》）

人具有主体性：强调科技理性下人的主体地位，反对科技对人的异化，主张人类中心主义・・・...

如：中庸之道人平衡发展

宇宙之道一一人一一环保理