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- 约4.51万字
- 约 41页
- 2025-05-09 发布于广东
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(一)
一、阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
青少年时期是人生观和价值观形成的关键时期,大家开始思考,将来要成为一个什么样的人;陶行知先生对大家的建议是成为“人中人”。
陶先生的建议对于正在成长中的你有何启示?请写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
审题:陶行知先生提出的“人中人”理念,对当代青少年成长具有深刻的启示意义。这个看似简单的概念,实则蕴含着丰富的人生智慧,值得我们细细品味。
“人中人”强调的是一种平视的人生态度。它既不是高高在上的“人上人”,也不是消极被动的“人下人”,而是一种既不卑不亢,又能与周围人和谐相处的处世之道。这种态度要求我们既保持自我尊严,又尊重他人价值,在群体中找到恰当的定位。就像一棵树,既要有向上生长的力量,又要扎根于土壤,与周围的植物共生共荣。
“人中人”体现的是一种平衡的价值观。现代社会常常将人推向两个极端:要么追求出人头地,要么甘于平庸。而“人中人”则告诉我们,真正的成长不在于外在的标签,而在于内在的充实。它鼓励我们在追求个人发展的同时,也要关注集体利益;在实现自我价值的过程中,也要服务他人。
更深层次看,“人中人”还包含着对生命本质的理解。每个人都是芸芸众生中的一员,既独特又平凡。认识到这一点,我们就能以更平和的心态面对成败得失,既不因一时成功而骄傲,也不因暂时挫折而气馁。这种认知能帮助我们建立健康的人生观,在浮躁的社会中保持定力。
“人中人”(陶行知教育理念):区别于“人上人”(追求特权、凌驾于他人之上的功利化成功观)与“人下人”(自我矮化、甘于附庸的消极心态)。在人群中保持平等姿态,既不仰视他人而自卑,也不俯视他人而傲慢;在平凡中坚守责任担当,将个体价值融入群体进步。批判“人上人”的功利化竞争思维(如唯分数论、过度追求个人荣耀),拒绝“人下人”的自卑或躺平心态,树立“人中人”的中间姿态——在平等中自立,在平凡中有为。个体价值的实现并非孤立的“拔尖”,而是作为群体的一员,以“连接者”“建设者”的身份创造价值。“人中人”的“平凡”是姿态而非本质,其“伟大”在于对责任的坚守。
陶行知先生这一理念之所以历久弥新,正是因为它把握住了成长的本质:真正的成熟不是标新立异,而是在融入集体的同时保持个性;不是追求虚名,而是在平凡中创造价值。这对正在形成人生观的青少年来说,无疑是一剂良方。
写作时,开头可从青少年价值观塑造的重要性切入,引用陶行知“人中人”的概念,解释其核心在于摒弃优越感与自卑感,追求平等、朴实的生命状态。中间部分可分三层:先分析“人中人”的内涵——既非凌驾他人的“人上人”,也非自我贬低的“人下人”,而是以平常心融入群体、服务社会;再结合现实,批判功利教育下“争做第一”的异化现象,对比“人中人”对集体意识的唤醒;最后落脚于实践,如尊重他人差异、在平凡岗位实现价值等。结尾可升华至新时代青年责任,强调“人中人”精神对构建和谐社会的意义,呼应材料中“成为什么样的人”的思考。
参考立意:1.甘为“人中人”,平凡处见真我。2.“人中人”是褪去光环的生命姿态。3.“人中人”的时代意义:融入群体,服务社会。
标题示例:
《做一粒扎根人间的星子》“星子”喻指个体微光,“扎根人间”呼应“人中人”融入群体、脚踏实地的特质。
《在人群中种一片星空》“种星空”象征在平凡中创造价值,体现个体与群体的共生。
《褪去“人上人”的光环,穿上“人中人”的铠甲》“光环”代表虚荣,“铠甲”象征责任与担当,对比中凸显立场。
《不做仰望的云,不做俯视的山,要做奔走的河》用自然意象类比三种人生姿态,“奔走的河”既融入大地,又始终向前,暗合“人中人”的行动性。
《以“人中人”之姿,写青春答卷》“答卷”呼应成长主题,强调将理念转化为行动。
《我们都该成为“人群中的火把”》“火把”象征温暖与照亮他人,体现青少年的时代使命。
《愿为“人中人”,甘守寸心真》化用陶行知“千教万教教人求真”,“寸心真”强调初心与真诚。
《在人间,做“大写的中间人”》“大写”突出精神高度,“中间人”呼应,避免歧义。
写作思路:
一,界定“人中人”的本质内涵(是什么):“人中人”是超越等级观念的生命范式,它要求我们以平等之心待人,以务实之力行事,在人群中找准自我定位——既不做仰望他人的“附庸”,也不做俯视众生的“权威”,而是做与时代同频的“参与者”。
1,“人中人”拒绝“人上人”的傲慢:真正的高贵不是超越他人,而是超越自我(如袁隆平扎根农田,视自己为“种地的科学家”)。
2,“人中人”超越“人下人”的自卑:平凡不等于平庸,每一个认真生活的灵魂都值得尊重(如敦煌守护者樊锦诗甘居大漠,在平凡中成就伟大)。
二,阐释“人中人”对青少年的成长意义(为什
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