七年级语文下册第六单元22河中石兽教案省公开课一等奖新课获奖课件.pptxVIP

教学目标：

1、了解课文中心内容，把握课文所阐述事理。

2、分清层次，了解层与层之间联络。;一、导入新课

二、作者介绍

三、了解课文

四、评价赏析

五、谋篇立意

六、写作特色;导入：这篇讲了一个故事：有一个庙靠近河，庙门坍毁之后，门旁两只石狮也掉到了河里。以后要修庙，决定要把石狮打捞上来。有些人说，到下游去找，因为石狮被水冲走了，结果在下游没找到。一个读书人说，石狮必定沉到沙泥里去了，因为石头重，沙泥轻，结果在庙前沙泥里也没找到。一个老水手最终说，这两个石狮在上游，结果果然在上游打捞到了。怎么会到上游去呢？阅读完课文后我们便知道了。

;作者介绍：纪昀（清代）有名才子，学识渊博，自幼聪慧过人，再加之以后对人情事故之通达，24岁便中进士，31岁成为翰林院大学士。他为人为官刚直不阿，机智善辩，其渊博学识和管理才能深受乾隆帝赏识，成为卷帙浩繁四库全书总纂官，其作品涉猎文学、历史、哲学政治经济地理等各个领域。

他作品统计很多亲身经历，详述一切他认为值得注意事件，又对所叙内容经常加以讥讽和评论。本文选自他文言笔记小说《阅微草堂笔记》。;沧州南，一寺临河千，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得。认为顺流下矣。棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。

一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理。是非木柿，岂能为暴涨携之去?乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎?”众服为确论。

一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流固颠，求之地中，不更颠乎?”如其言，果得于数里外。

然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣。可据理臆断欤!;比较;

1、学生重复朗诵。

2、字、词

圮（pi）棹(zhao)曳(ye)

湮(yan)啮(nie)溯(su)

臆(yi)

3、学生参考注解疏通文意??;沧州南，一寺临河千，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得。认为顺流下矣。棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。

从前，沧州城南有一座临河寺庙，庙前有两尊面对流水石兽，听说是“镇水”用。一年暴雨成灾，大庙山门坍毁，将那两尊石兽撞入河中。庙僧一时无计可施，待到十年后募金重修山门，才感到那对石兽之不可或缺，于是派人下河寻找。按照他想法，河水东流，石兽理应顺流东下，谁知一直向下游找了十里地，也不见其踪影。

（写寺僧按普通人想法顺流找石兽）;一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理。是非木柿，岂能为暴涨携之去?乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎?”众服为确论。

这时，一位在庙中讲学先生提出他看法：石兽不是木头做，而是由大石头制成，它们不会被流水冲走，石重沙轻，石兽必定于掉落之处朝下沉，你们往下游找，怎么找得到呢？旁人听来，此言有理。

（此段叙述讲学家观点及众人盲从心理）;一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流固颠，求之地中，不更颠乎?”如其言，果得于数里外。

不料，一位守河堤老兵听了学者说法，又嘲笑说：”凡大石落入河中，应求之于上游。因为石头质性坚硬沉重，泥沙松软轻浮，西来河水冲不动石兽，水反冲力必定作用在石头迎水面下端，反而把石兽下面沙子冲走了，还冲成一个坑，越冲越深，冲到石头底部二分之一时，石兽势必向西倒去，掉进坑中。如此年复一年地倒，就好像石兽往河水上游翻跟头一样。于是反而逆流而上了。到下游寻找当然糊涂；到泥沙中寻找，不是愈加糊涂吗？“寻找者依照他指点，果真在河上游发觉并挖出了那两头石兽。

（详细叙述老河兵关于河中寻石兽道理和方法）;冲石原理图;然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣。可据理臆断欤!

既然这么，那么天下事，只知道表面道理，不知道深层道理人和事太多了，怎可依据主观来臆断呢？

（这句话，既是对讲学之类一知半解而又自认为是人辛辣嘲讽，又以反问方式指明了认识事物方法和路径：不能片面地了解，而要全方面深入地调查探究事物特征；更不能主观臆断，而应该遵照客观事物规律。以议论方式，点明主题）;寺僧：按普通思维模式和通例，认为水流动会把石兽带到下游。

（“阅十余岁，僧募金重修”可见其毅力坚定但经验不足）

讲学家：自认为“究物理”，以“石性坚重，沙性松浮”理论