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2025重庆大学国家储能技术产教融合创新平台劳务派遣人员招聘2人考前自测高频考点模拟试题及参考答案详.docx

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2025重庆大学国家储能技术产教融合创新平台劳务派遣人员招聘2人考前自测高频考点模拟试题

第一部分单选题(50题)

1、下列成语、俗语里蕴含的哲学原理对应不正确的是()。

A.巧妇难为无米之炊——物质决定意识,意识的内容来自于客观世界

B.坐地日行八万里,巡天遥看一千河一一物质运动的绝对性和静止的相对性的统一

C.量体裁衣——一切从实际出发、具体问题具体分析

D.明枪容易躲,暗箭最难防——意识对物质具有反作用

【答案】:D

【解析】本题可逐一分析各选项所蕴含的哲学原理是否正确。“巧妇难为无米之炊”,意思是即使是聪明能干的妇女,没米也做不出饭来。这表明物质是基础,物质决定意识,意识是对客观世界的反映,意识的内容来自于客观世界,该选项哲学原理对应正确。“坐地日行八万里,巡天遥看一千河”,地球在不停地自转和公转,人即使坐在地球上不动,也会随着地球的运动日行八万里,体现了物质运动是绝对的,但人坐在地球上相对地球而言是静止的,反映了物质运动的绝对性和静止的相对性的统一,该选项哲学原理对应正确。“量体裁衣”指按照身材裁剪衣服,强调要根据实际情况来采取相应的行动,体现了一切从实际出发、具体问题具体分析的哲学原理,该选项哲学原理对应正确。“明枪容易躲,暗箭最难防”,说明在生活中公开的攻击容易应对,隐蔽的伤害难以防备,体现的是矛盾的对立统一中,矛盾具有特殊性,而不是意识对物质具有反作用。意识对物质具有反作用是指意识能够能动地认识世界和改造世界,该选项哲学原理对应不正确。综上,答案是“明枪容易躲,暗箭最难防——意识对物质具有反作用”这一对应关系。

2、我国现存最早的兵书是()。

A.《孙膑兵法》

B.《吴子》

C.《孙子兵法》

D.《六韬》

【答案】:C

【解析】本题考查我国古代兵书的相关知识,需要判断出我国现存最早的兵书。《孙膑兵法》是战国时期孙膑创作的军事著作,它是在《孙子兵法》之后出现的。《吴子》相传为战国初期吴起所著,同样晚于《孙子兵法》。《孙子兵法》又称《孙武兵法》《吴孙子兵法》《孙子兵书》《孙武兵书》等,是中国现存最早的兵书,也是世界上最早的军事著作,早于《孙膑兵法》《吴子》《六韬》。《六韬》又称《太公六韬》《太公兵法》,一般认为此书成于战国时代,时间上也晚于《孙子兵法》。综上,我国现存最早的兵书是《孙子兵法》。

3、将主要矛盾与次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面的辩证关系应用到实际工作中,需要坚持“两点论”和()的统一。

A.“根本论”

B.“关键论”

C.“局部论”

D.“重点论”

【答案】:D

【解析】把主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面辩证关系运用到实际工作中,需要坚持“两点论”和“重点论”的统一。“两点论”就是要同时看到主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面,不能只看一方面而忽视另一方面。“重点论”是指在看到两个方面的同时,必须分清主次,抓住主要矛盾和矛盾的主要方面。“根本论”“关键论”“局部论”并非与“两点论”相对应的正确概念。因此本题应选坚持“两点论”和“重点论”的统一性。

4、随着外卖行业的发展,国内一家知名的在线外卖订餐平台,业务已覆盖全国数百个城市、拥有数千万用户。该平台并非在自身的中央厨房制作快餐后配送给客户,而是前往客户附近的餐厅采购其喜爱的美食,再进行配送。上述材料表明,在互联网时代()。

A.社会分工进一步加深,生产的组织与协作进一步加强

B.运用互联网技术是提高企业市场竞争力的关键

C.人们的消费的方式、质量、水平得到了本质的改变

D.一个新的消费热点的出现,带动了一个产业的出现和成长

【答案】:A

【解析】该题主要考察对互联网时代经济现象的理解。材料中提到在线外卖订餐平台本身不生产快餐,而是到客户附近的餐厅采购美食再配送,这体现了社会分工的进一步细化。原本餐饮的生产和配送可能集中在餐厅自身,而现在订餐平台承担了配送等环节,各个环节的生产组织与协作进一步加强,所以这体现了社会分工进一步加深,生产的组织与协作进一步加强。提高企业市场竞争力的关键并非单纯运用互联网技术,还涉及产品质量、服务水平、管理模式等多方面因素,不能简单归结为运用互联网技术。互联网时代确实改变了人们的消费方式,但说消费的方式、质量、水平得到了本质的改变过于绝对。消费质量和水平受到多种因素综合影响,互联网只是其中一个方面,且本质改变的说法不准确。虽然外卖产业发展起来了,但材料主要强调的是订餐平台的运营模式体现的分工协作,而非新消费热点带动产业出现成长。材料重点并非阐述消费热点与产业之间的带动关系。综上所述,答案符合社会分工进一步加深,生产的组织与协作进一步加强这一表述。

5、《关雎》:《七月》()

A.《观沧海》:《短歌行》

B.《逍遥游》:《智子疑邻》

C.《归园田居》:《过故

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