2025江苏泰州市兴化市医疗卫生事业单位招聘卫生专业技术人员91人考前自测高频考点模拟试题及完整答案.docxVIP

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2025江苏泰州市兴化市医疗卫生事业单位招聘卫生专业技术人员91人考前自测高频考点模拟试题

第一部分单选题(50题)

1、下列说法中,属于医疗器械经营公司具体环境因素的是()。

A.国家的医疗卫生与健康等相关产业政策

B.公司所在地的居民健康水平与收入情况

C.医疗企业的技术发展水平与未来趋势

D.公司经营店面的房租价格水平与预计走势

【答案】:D

【解析】具体环境因素是指与企业紧密相连、直接影响企业营销能力和效率的各种力量和因素的总和。国家的医疗卫生与健康等相关产业政策属于宏观环境因素中的政治法律环境,它是对整个医疗器械行业产生普遍影响的因素,并非针对某一具体的医疗器械经营公司,所以不是具体环境因素。公司所在地的居民健康水平与收入情况,虽然与公司所在地区有关,但它更多的是一种宏观的市场背景信息,没有直接针对经营公司本身的具体运营情况,所以也不属于具体环境因素。医疗企业的技术发展水平与未来趋势是整个行业层面的态势,是宏观的技术环境因素,对所有医疗器械企业都有影响,并非某一经营公司特有的具体环境因素。而公司经营店面的房租价格水平与预计走势,直接关系到该医疗器械经营公司的运营成本和财务状况等具体经营情况,是与公司紧密相连、直接影响公司的具体环境因素。因此属于医疗器械经营公司具体环境因素的是公司经营店面的房租价格水平与预计走势。

2、从2020年到本世纪中叶可分为两个阶段。第一个阶段,从2020年到()年,在全面建成小康社会的基础上,再奋斗十五年,基本实现社会主义现代化。第二个阶段,从2035年到本世纪中叶,在基本实现现代化的基础上,再奋斗十五年,把我国建成富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国。

A.2030

B.2035

C.2040

D.2050

【答案】:B

【解析】从2020年到本世纪中叶分两个阶段的战略安排是我国重要的发展规划。第一个阶段是在全面建成小康社会基础上,从2020年开始再奋斗十五年基本实现社会主义现代化,2020年加上15年为2035年。所以此阶段结束年份是2035年。而2030年时间不足15年,无法达成基本实现社会主义现代化的目标;2040年超出了规划的第一个阶段的时间范围;2050年是第二个阶段结束、建成富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国的时间。因此,正确答案是2035年。

3、组织文化的核心是()。

A.组织概念

B.法律意识

C.价值观

D.道德感情

【答案】:C

【解析】组织文化是指组织成员共同拥有的价值观、信念和行为准则等。在组织文化的众多要素中,价值观是其核心。价值观为组织成员提供了共同的判断标准和行为导向,决定了组织的基本理念、经营哲学和发展方向。它影响着组织的决策、目标设定、员工行为以及组织与外部的关系等各个方面。而组织概念主要是对组织的一种定义和描述;法律意识是关于法律的认知和观念;道德感情侧重于情感层面的道德体验。它们都不是组织文化的核心。所以正确答案是价值观。

4、在刑罚里,短期剥夺犯罪分子人身自由,就近执行且实行劳动改造的是()。

A.管制

B.拘役

C.有期徒刑

D.无期徒刑

【答案】:B

【解析】管制并不剥夺犯罪分子的人身自由,而是限制其一定自由,在公安机关管束和群众监督下进行改造;拘役是短期剥夺犯罪分子人身自由,并就近实行强制劳动改造的刑罚方法,符合题目中短期剥夺人身自由、就近执行并实行劳动改造的描述;有期徒刑是在一定期限内剥夺犯罪分子的人身自由,并监禁于一定场所;无期徒刑是剥夺犯罪分子终身自由,并强制劳动改造。故正确答案是短期剥夺犯罪分子人身自由,就近执行并实行劳动改造的刑罚是拘役。

5、第一次明确提出“法不阿贵”思想,主张“刑过不避大臣,赏善不遗匹夫”的思想家是()。

A.韩非子

B.李斯

C.商鞅

D.申不害

【答案】:A

【解析】该题主要考查对主张“刑过不避大臣,赏善不遗匹夫”思想的思想家的了解。“刑过不避大臣,赏善不遗匹夫”体现的是法律面前人人平等的思想,即惩罚罪过不避让大臣,赏赐善行不遗忘百姓。这一思想由法家代表人物韩非子明确提出。李斯是秦朝丞相,他是法家思想的实践者,但并非提出“刑过不避大臣,赏善不遗匹夫”思想之人。商鞅是战国时期法家的重要代表人物,他在秦国主持变法,强调以法治国,但“刑过不避大臣,赏善不遗匹夫”并非他提出。申不害也是法家人物,其思想重点侧重于“术”,强调君主统治的权术,并非提出该主张者。因此,第一次明确提出“法不阿贵”思想,主张“刑过不避大臣,赏善不遗匹夫”的思想家是韩非子。

6、朱熹指出的“专心致志,以事其业”说的是()

A.敬业精神

B.奉献精神

C.公仆意识

D.意志品质

【答案】:A

【解析】宋代理学家朱熹说:“敬业者,专心致志,以事其业也;乐群者,乐于取益,以辅其仁也。”这

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