2025年高中语文课内文言文《种树郭橐驼传》理解性默写（43道 ，每题两空）.docxVIP

1．《种树郭橐驼传》中，郭橐驼种树移栽易活的特点揭示了一个极其平凡而实际却很难做到的道理：“能顺木之天，以致其性（焉尔）”。

2．《种树郭橐驼传》中，以其他种树人的反应来表现郭橐驼种树技术高超的句子是“他植者虽窥伺效慕，莫能如也”。

3.《种树郭橐驼传》中写郭橐驼种树时的态度的句子是“其莳也若子”，写他种完树后的态度的句子是“其置也若弃”。

4．《种树郭橐驼传》中写郭橐驼以种树为职业，种树为他带来的“机遇”是“凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养”。

5.《种树郭橐驼传》中，“吾问养树，得养人术”两句写出了作者的真正意图并不在谈种树，而在谈“养人”。

6．《种树郭橐驼传》中，一般种树的人因为过于关心树苗，结果适得其反，甚至扼杀了树木的生机的句子是：虽曰爱之，其实害之。

7.《种树郭橐驼传》中郭橐驼对别人称他为“驼”不仅不在意，甚至认为“甚善，名我固当”。

8.《种树郭橐驼传》中的郭橐驼有佝偻病，这导致他“隆然伏行，有类橐驼者”，因此被乡人称为“驼”。

9.《种树郭橐驼传》中，写郭橐驼种树技艺高超,“且硕茂，早实以蕃”两句直接写他种的树具有全优的品质,枝繁叶茂,早熟多果。

10.《种树郭橐驼传》中的郭橐驼在总结自己的种树经验时说：自己并不能让树“硕茂”，只是“故吾不害其长而已”；也不能让树“早而蕃之”，只是能“不抑耗其实而已”。

11.柳宗元《种树郭橐驼传》中他植者对自己植的树爱得太深，其具体表现是，“旦视而暮抚，已去而复顾”。

12.柳宗元在《种树郭橐驼传》中借郭橐驼之口指出，为官者政令繁多，表面上对百姓“若甚怜焉”，实际上却“而卒以祸”。

13.唐朝时期，朝廷在全国施行击鼓劝农制度。农忙季节，每个村五更便击鼓，百姓听到鼓声，一起下地耕种。柳宗元《种树郭橐驼传》中“鸣鼓而聚之，击木而召之”就体现了这一场景。

14.柳宗元《种树郭橐驼传》中，描写官府要求百姓抚育孩子和喂养禽畜的句子是：字而幼孩，遂而鸡豚。

15.《种树郭橐驼传》中，柳宗元将“见长人者好烦其令”这一社会弊病与种树太殷、太勤的态度和方法相类比，突出了作品“传其事以为官戒也”的写作目的。

16.《种树郭橐驼传》中善用对比手法，如郭橐驼种树的结果“（则）其天者全而其性得矣”和别人种树结果“木之性日以离矣”对比之鲜明。

17.《种树郭橐驼传》中，写郭橐驼技艺高超,“或移徙，无不活”两句直接写他种的树不怕“移植”,有“树挪活”的神奇。

18.在柳宗元《种树郭橐驼传》中，官府对百姓在纺织上提出的要求的句子是：早缫而绪，早织而缕。

19柳宗元《种树郭橐驼传》中，其他植树者不能按照种树的需求植树，他们植的树“根拳而土易”，给树培的土“若不过焉则不及”。

20.柳宗元《种树郭橐驼传》中的郭橐驼种树，在按照种树的需要把树种好后，就“勿动勿虑，去不复顾”了。???

21.柳宗元《种树郭橐驼传》中，形象地写出他植者对过伤害自己所种的树来验看其是否成活的行为的句子是：爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密。

22.在《种树郭橐驼传》中，郭橐驼提到自己种树的四点秘诀时说到，除了要让树根得到充分的舒展以外，还要做到培土要培平，并且“其土欲故，其筑欲密”。

23.在《种树郭橐驼传》中，郭橐驼说他没有能使树木长得高大茂盛的诀窍，只是不妨碍他的生长的语句是“故吾不害其长而已，非有能硕茂之也”。

24.《种树郭橐驼传》中，“问者”问“养树”后，提出了“以子之道，移之官理”的建议。这一句在文中起了过渡的作用，转移话题，由谈种树转到谈政事上来。

25.《种树郭橐驼传》中，在与“问者”问可否将种树的道理推到做官治民上,郭橐驼谦逊如故,明确表示“理,非吾业也”。

26.柳宗元《种树郭橐驼传》中，写到的官吏“好烦其令”，从而造成使人民“故病且怠”的恶果，这两者也是对比。?

27.《种树郭橐驼传》中，郭橐驼种树最关键的道理是:其莳也若子，其置也若弃。

28.《种树郭橐驼传》中，与“养民”治国构成类比关系的种树原理是：能顺木之天，以致其性（焉尔）”。?

29.《种树郭橐驼传》中，谈他植者种树时违背树木的本性，让树根拳曲并更换原土，栽培树的土“若不过焉则不及”，因此必然遭致“木之性日以离”的恶果。

30.《种树郭橐驼传》中，文章结尾写出了问者“吾问养树，得养人术”的惊喜。

31.柳宗元《种树郭橐驼传》中郭橐驼栽种或移植的树不仅没有不活的，而且“且硕茂，早实以蕃”。

32.柳宗元《种树郭橐驼传》中，郭橐驼在介绍种树经验时说，为保持树木的天性，种树人要做到“其莳也若子，其置也若弃”，这个比喻对育人也颇有启发意义。

33.柳宗元《种树郭橐驼传》中他植者对自己植的树爱得太深，其具体表现是，“旦视而暮抚，已去而复顾”。

34.柳宗元《种树郭橐驼传》中，他植者伤害自己所种的树，“爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密”，这是导