第8课三国至隋唐的文化高一上学期统编版（2019）必修中外历史纲要上+.pptxVIP

第8课

三国至隋唐的文化

课标要求：通过了解三国至隋唐五代时期的文化，

认识三国至隋唐五代时期文化的新成就及其历史

意义。

目

录

PartOne.PartTwo.

儒学、道教与佛教的

文学艺术

发展

PartThree.PartFour.

科技中外文化交流

PartOne

儒学、道教与佛教的发展

一、儒学、道教和佛教的发展

1.发展概况

思考：根据课本P45的内容，梳理儒学、道教与佛教的发展概况，分析其特点。

儒学道教佛教

汉朝汉武帝时确立正统地位东汉末兴起两汉之际传入中国

在民间广为传播，

魏晋吸收佛、道精神，在中国盛行，吸收儒、

主张“贵儒”和

南北朝有新发展道思想，渐趋本土化

“尊道”

隋朝儒学家提出儒、佛、道“三教合归儒”，以儒为主

“三教并行”，武则天时有很大发展，

唐朝道教最受尊崇

韩愈提出复兴儒学禅宗影响最大

思想特点：思想活跃多元共生儒学正统地位受到挑战

一、儒学、道教和佛教的发展僧佛侣教

道道儒

教士生家

三教并《一立团，和气三图教》合一

探究一：为什么魏晋南北朝时期传统儒学衰微？

秦汉时期有战争682次，平均每年1.6次；魏晋南

北朝时战争最多，共有1677次，平均每年有4.6次。

国家分裂—、—政施权和更金迭：《、中战国争古频代繁战、争的道时德空沦分丧布。》

传统儒学充斥着伦理说教，却不能对人的生老病社会存在决定

死提供解释和安慰。汉唐儒学简单的思想体系，已不社会意识

能应对人们的各种思考和疑惑，它失去了权威的解释

能力。

汉代儒学不适应魏晋的社—会—现葛实兆（光自《中身国缺思陷想）史。》

道教强调人生的哀乐、现实的纵情，且备有长生之方、登仙之术，沟

通了人与神的联系。……人们可由此来超凡脱俗，逍遥神游，求得精神上

的充实和超越。……佛教致力于解决我国固有文化中难以解决的问题——

人生归宿问题，从而有可能稀释、消除人们对于死亡的恐惧。

佛—教—和马道怀良教《满崩足溃人与的重精建中神的需困求惑。》

探究二：佛教、道教为什么会盛行？

魏晋南北朝时期，人民受尽统治阶级的压迫剥削，长期的战乱又给人

民带来无穷的灾难，这种情况造成了宗教流行的土壤。各族统治者为了巩

固统治和获得精神安慰，也有意识地提倡。

——朱绍侯《中国古代史》

佛教来源于印Ø道教，生命的宗教

度，是外来宗教宣

扬人生一切皆苦、

（1）符合人民和统治阶级的需要。

现实世界一切皆空，

主张超脱尘世，出

家修行，落发为僧。