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百家争鸣

发现.启迪——春秋战国时期的百家争鸣

以柔克刚以德报怨大智若愚深藏若虚……你知道这些成语源自于哪部著作吗？

论语

概念呈现百家争鸣“百家”泛指数量多；是泛指，意为数量多，主要分为：儒家，墨家、道家、法家、阴阳家、杂家、名家、纵横家、兵家、小说家等十家。“争鸣”指争论和辩难。在此是指春秋战国时期知识分子中的不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。

百家争鸣儒家道家法家墨家孔子孟子荀子老子庄子韩非子墨子知识·梳理请同学们任选四位人物中的其中一名，设计一张名片介绍该人物及其思想，看谁设计得简洁明了且具有特色。

中国儒家学派孟轲英文：Mencius籍贯：中国山东邹县观点:君轻民贵思想家、教育家、散文家

PARTONE生，我所欲也；义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。????

[名人档案]孔子儒家1号人物：孔子“有教无类”、全面发展观教育思想：孔子，名丘，字仲尼，靓名：(前551年9月28日～前479年4月11日)生卒：鲁国（今山东曲阜）籍贯：没落的奴隶主贵族后裔成分：伟大的思想家、教育家，儒学创始人头衔：教书育人，弟子三千，七十二贤人主要工作：

子路：老师，我的理想是这样的，给我一个大大的国家，这个国家有着外来侵略的忧患和粮食不足的危机。但只要给我三年的时间，我就能把这个国家治理的富强起来。使老百姓不仅丰衣足食，而且人人有信念懂礼仪。冉有：我的理想是，给我一个小国去治理，我也只用三年，可以让老百姓丰衣足食，但要都有信念懂礼仪，恐怕要比我更高明的君子来做了。公西华：我的理想是希望自己在一个礼仪中，能够担任一个小小的角色，辅助着主持人做一点我力所能及的事就行了。至于治理国家、管理人民这些事，我可不敢说。

子曰：非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。子曰：礼云礼云，玉帛云乎哉?子曰：不学礼，无以立。子曰：兴于诗，立于礼。子曰：人而不仁，如礼何？01“礼”强调的实质是什么？02“仁”是一种内在的修养，03“礼”则是一种外在的规范。04

在这些关于仁的言论中，哪一个最能代表孔子的“仁”单击此处添加正文，文字是您思想的提炼，为了演示发布的良好效果，请言简意赅地阐述您的观点。您的内容已经简明扼要，字字珠玑，但信息却千丝万缕、错综复杂，需要用更多的文字来表述；但请您尽可能提炼思想的精髓，否则容易造成观者的阅读压力，适得其反。正如我们都希望改变世界，希望给别人带去光明，但更多时候我们只需要播下一颗种子，自然有微风吹拂，雨露滋养。恰如其分地表达观点，往往事半功倍。当您的内容到达这个限度时，或许已经不纯粹作用于演示，极大可能运用于阅读领域；无论是传播观点、知识分享还是汇报工作，内容的详尽固然重要，但请一定注意信息框架的清晰，这样才能使内容层次分明，页面简洁易读。如果您的内容确实非常重要又难以精简，也请使用分段处理，对内容进行简单的梳理和提炼，这样会使逻辑框架相对清晰。子曰：克己复礼以为仁。单击此处添加正文，文字是您思想的提炼，为了演示发布的良好效果，请言简意赅地阐述您的观点。您的内容已经简明扼要，字字珠玑，但信息却千丝万缕、错综复杂，需要用更多的文字来表述；但请您尽可能提炼思想的精髓，否则容易造成观者的阅读压力，适得其反。正如我们都希望改变世界，希望给别人带去光明，但更多时候我们只需要播下一颗种子，自然有微风吹拂，雨露滋养。恰如其分地表达观点，往往事半功倍。当您的内容到达这个限度时，或许已经不纯粹作用于演示，极大可能运用于阅读领域；无论是传播观点、知识分享还是汇报工作，内容的详尽固然重要，但请一定注意信息框架的清晰，这样才能使内容层次分明，页面简洁易读。如果您的内容确实非常重要又难以精简，也请使用分段处理，对内容进行简单的梳理和提炼，这样会使逻辑框架相对清晰。子曰：仁远乎哉，我欲仁，斯仁至矣。单击此处添加正文，文字是您思想的提炼，为了演示发布的良好效果，请言简意赅地阐述您的观点。您的内容已经简明扼要，字字珠玑，但信息却千丝万缕、错综复杂，需要用更多的文字来表述；但请您尽可能提炼思想的精髓，否则容易造成观者的阅读压力，适得其反。正如我们都希望改变世界，希望给别人带去光明，但更多时候我们只需要播下一颗种子，自然有微风吹拂，雨露滋养。恰如其分地表达观点，往往事半功倍。当您的内容到达这个限度时，或许已经不纯粹作用于演示，极大可能运用于阅读领域；无论是传播观点、知识分享还是汇报工作，内容的详尽固然重要，但请一定注意信息框架的清晰，这样才能使内容层次分明，页面简洁易读。如果您的内容确实非常重要又难以精简，也请使用分段处理，对内容进行简单的梳理和提炼，这样会使逻辑框架相对清晰。子曰：仁者爱人。曰：恭宽、信、敏、惠。那么，怎么去实践“仁”呢？子曰：己所不欲，勿施与人。子