第3课 秦统一多民族封建国家的建立 课件（共29张PPT）（含音频+视频）.pptxVIP

皇帝临位…本原事业，祗诵功德。——泰山刻石（二十八年，第一次东巡）群臣诵功，本原事迹，追首高明。——会稽刻石（三十七年十月，最后一次巡游）纪功思考秦始皇刻石的目的是什么？

前219年峄山刻石廼（乃）今皇帝，壹家天下，兵不复起。泰山刻石廿有六年，初并天下，罔不宾服。琅琊台刻石维二十六年，皇帝作始…六合之内，皇帝之土。前218年之罘刻石烹灭强暴，振救黔首，周定四极。东观刻石禽灭六王。阐并天下。前215年碣石刻石皇帝奋威，德并诸侯，初一太平。前210年会稽刻石皇帝休烈，平一宇内…皇帝并宇，兼听万事。问题：刻石中反复记载了秦始皇哪一功绩？疆域一统之功

乱莫大于无天子，无天子则强者胜弱，众者暴寡，以兵相刬，不得休息。——《吕氏春秋》·攻战日作，流血于野，自古泰始。——峄山刻石1.当时的时代背景如何？战乱不休2.如何结束战乱？只有统一才能结束战争思考

·皇帝哀众，遂发讨师，奋扬武德。——《之罘刻石》·武威旁畅，震动四极，禽灭六王。——《东观刻石》秦孝公据崤函之固，拥雍州之地…孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业…及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内…——贾谊《过秦论》探究一：秦何以平天下？1.地理：位置优越2.政治：数代励精图治3.商鞅变法后国力日盛

《説文解字》：統，紀也。从糸，充聲。思考疆域一统意味着大一统国家的建立吗？

思考：周朝在君臣关系上面临着怎样的问题？“孔子谓季氏，‘八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也。’”。——《论语·八佾篇》注：佾是奏乐舞蹈的行列。一佾指一列八人，八佾八列六十四人。按周礼规定，按周礼规定，只有天子才能用八佾，诸侯用六佾，卿大夫用四佾，士用二佾。季氏是正卿。君臣关系混乱一、除弊之政

一、除弊之政·职臣遵分，各知所行，事无嫌疑。——《东观刻石》皇帝制三公九卿制·皇帝并宇，兼听万事，远近毕清。——《会稽刻石》皇帝御史大夫太尉丞相三公处理政务负责军事监察百官掌管具体事务的诸卿奉常郎中令卫尉太朴廷尉典客宗正治粟内史少府九卿

追念乱世，分土建邦，以开争理。——《峄山刻石》“楚子伐陆浑之戎，遂至于雒，观兵于周疆。定王使王孙满劳楚子，楚子问鼎之大小轻重焉。——《左传·宣公三年》一、除弊之政方伯分职，诸治轻易。——《琅琊台刻石》思考：周朝在中央和地方关系上面临什么问题？郡县制中央政权无力从奴隶社会到封建社会从贵族政治到官僚政治中央郡县乡里亭郡守县令三老、有秩等直接任命

器械一量，同书文字。匡饬异俗，陵水经地。——《琅琊刻石》二、布新之政统一货币统一度量衡统一文字修筑驰道

“及秦惠王并巴中，以巴民为蛮夷君长，世尚秦女。”——《后汉书·南蛮列传》秦朝对少数民族的治理产生了什么影响？“惠文始皇，克定六国，辄迁其豪杰于蜀。”——《华阳国志》外教诸侯，光施惠文，明以义理。——《峄山刻石》二、布新之政促民族交流交往交融。

除先秦君臣混乱之弊除先秦社会相异之弊除先秦地方分裂之弊疆域一统风俗同一秩序稳定黔首改化，远迩同度，临古绝尤。——东观刻石

节事以时，诸产繁殖。——《琅琊台刻石》欢欣奉教，尽知法式。——《琅琊台刻石》黔首安宁，不用兵革。——《琅琊台刻石》思考：从材料中可以看出秦朝治理下的国家呈现怎样的景象？

隶臣、下吏、城旦与工从事者冬作，为矢程，赋之三日而当夏二日。冗隶妾二人当工一人，更隶妾四人当工一人，小隶臣妾可使者五人当工一人。——《睡虎地秦简·工人程》湖北省云梦县睡虎地秦简属于考古发现秦始皇陵兵马俑属于考古发现忧恤黔首，朝夕不懈…节事以时，诸产繁殖。——《琅琊台刻石》是时北筑长城40余万，南戍五岭50余万，骊山、阿房之役，各70余万。仅以上这几项征调，就已动用劳力300多万，占全国人口总数1500万的20%以上。——何坦野：《秦朝徭役赋税制钩沉》

秦朝铁钳和铁桎属于考古发现现藏于国家博物馆秦代刑法的残酷，不仅表现在动辄用刑，而且也反映在刑法种类的繁多，劓、宫、笞、弃市、腰斩、戳、枭首、剖腹、烹、绞、鬼薪…——林剑鸣：《从云梦