第3课 远古的传说 课件（共27张PPT）（含音频+视频）.pptxVIP

远古的传说第三课部编版七年级上册第一单元史前时期：中国境内早期人类与文明的起源

汉代，黄帝被当做天帝祭祀。汉武帝“北巡朔方，还祭黄帝冢桥山”。唐朝后期祭祀黄帝被纳入国家祭典。宋太祖规定桥山黄帝陵三年大祭一次。明太祖时期规定三年大祭黄帝一次，由皇帝亲撰祭文。清朝黄帝陵庙的祭祀仪式隆重，规模宏大，次数较多，见于记载的有30次。民国时期确定清明节为“民族扫墓节”，每年清明节都派官员到黄帝陵致祭。

1、简述黄帝和炎帝的功绩。2、结合课本内容，解释炎黄为何是中华民族的“人文初祖”。阅读书本14-16页，解决以下问题

简述黄帝和炎帝的功绩缔造华夏创造文明

炎帝黄帝一、黄帝和炎帝的传说1、缔造华夏：部落是原始社会的一种社会组织，两个以上血缘相近的氏族或胞族组成，有自己的地域、名称、语言、习俗和宗教，有管理内部公共事务的机构。民族是是基于历史、文化、语言与其他人群有所区别的群体，是居住在同一地区的相关部落逐渐融合并形成起来的稳定共同体。炎黄联盟阪泉之战蚩尤涿鹿之战华夏族

天下有不顺者，黄帝从而征之，平者去之。……合符釜山，而邑于涿鹿之阿。——《史记》合符釜山中原大地诸多民族部落大融合大一统之始华夏各民族以“龙”为图腾的统一标识出现。是中国人自喻为“龙的传人”之始、之据。

华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。——梁启超《饮冰室合集》华夏族是由众多民族在不断的交往、交流过程中，逐渐融合而成。从材料中可以看出华夏民族的形成有何特点？

一、黄帝和炎帝的传说2、创造文明：◎教民开垦耕种◎制作生产工具◎种植五谷蔬菜◎制作陶器◎会纺织会煮盐◎教人交换物品◎制作乐器琴瑟炎帝神农氏黄帝轩辕氏◎建造宫室◎制作衣裳◎挖掘水井◎制造船只◎会炼铜◎发明弓箭仓颉创造文字伶伦制作音律隶首发明算盘嫘祖缫丝纺织

为什么后人尊崇炎帝和黄帝为中华民族的“人文初祖”人文：炎帝和黄帝的发明对中华文明的发展作出了卓越贡献。初祖：炎黄部落联盟是华夏族的主体，华夏族是中华民族的前身。

1、黄帝之后有哪些著名的部落首领，他们身上都有哪些优良品质？2、部落首领的位置通过什么方式传承？阅读书本17页，解决以下问题

二、尧舜禹的传说帝尧，他仁德如天，智慧如神。接近他，就像太阳一样温暖人心；仰望他，就像云彩一般覆润大地。他富有却不骄傲，尊贵却不放纵......他能尊敬有善德的人，使同族九代相亲相爱。同族的人既已和睦，又去考察百官。百官政绩昭著，各方诸侯邦国都能和睦相处。——《史记》

二、尧舜禹的传说舜在历山耕作，历山人都能互相推让地界；在雷泽捕鱼，雷泽的人都能推让便于捕鱼的位置；在黄河岸边制做陶器，那里就完全没有次品。天下清明的德政都从虞舜时代开始。——《史记》

二、尧舜禹的传说……禹伤痛父亲鲧治水无功被杀，因此劳身苦思，在外十三年，经过自己家门也不敢进。自己吃穿都很简朴，但对祖先神明的祭祀却很丰厚尽礼。自己居住的房屋很简陋，但不惜耗巨资于修渠挖沟等水利工程。重要规范准则都可从他身上得出。他勤勉肃敬，可作为人所共遵的纲纪。——《史记》

二、尧舜禹的传说部落首领的位置通过什么方式传承？禅让制（将联盟首领的位子传给贤德之人）实质：民主推选部落联盟首领（原始民主）建立制度

司马迁说：学者们很多人都称述五帝，五帝的年代已经很久远了。《尚书》只记载着尧以来的史实；而各家叙说黄帝，文字粗疏而不典范，士大夫们也很难说得清楚……我把这些材料加以评议编次，选择了那些言辞特别雅正的，著录下来，写成这篇本纪，列于全书的开头。远古传说和史实之间是什么样的关系呢？

浙江良渚文化独木舟河南青台遗址丝织品残片河南贾湖遗址骨笛甘肃马家窑文化铜刀

距今5300年左右，彩陶文化影响范围达到黄河上游和下游、长江上中下游和辽河流域。这是中原地区的史前文化第一次向周围地区施加强烈的影响。

陶寺遗址出土的铜铃、彩绘龙纹陶盘和朱书符号陶壶有学者从陶寺遗址所处的位置和存在的时间推论，这座大城很有可能是尧都平阳。

远古传说和史实之间是什么样的关系呢？文字发明以前，先民们通过口耳相传对上古时代历史的一种夸张的记述远古传说被考古资料证实的部分是可信的没有被证实的部分是不可信的虚构内容传说在一定程度上能帮助我们了解史前时期的历史

2022年4月5日，清明公祭轩辕黄帝典礼通过多个网络平台进行直播，并与台湾遥祭视频连线，同步举行公祭典礼。黄帝陵公祭仪式是中华儿女表达爱国之心、报国之情、民族认同的重要载体，清明公祭黄帝典礼成为连接海内外中华儿女的重要情感纽带。中华民族民族认同、国家统一的精神纽带

中华民族勤劳勇敢、自强不息的民族精神的基石

文明的前提物质文明早期人类原始农业的兴起和发展精神文明制度文明文明的奠基远古的传说文