人教版历史必修一第一单元第一课夏商西周的政治制度（37张ppt）（含音频+视频）.pptxVIP

第一课夏商西周的政治制度;;;;臣民;大道之行也，天下为公，选贤举能，讲信修睦；故人不独亲其亲，不独子其子。使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。……故外户不闭，是谓大同。

——《礼记?礼运》;王位世袭制是生产力和私有制发展的必然产物，是阶级对立发展的结果。它的确立，标志着原始社会过渡到了奴隶社会。;;夏和商王为什么要借助神权来强化王权？;中央;;;周武王自称天子，所有诸侯国都是由天子授权分封的。武王死后，周公旦发展了分封制。;;;层层分封，等级森严，带有宗族统治的色彩。;积极：在当时加强了周天子对地方的控制，有利于开发边远地区，巩固了统治，形成众星捧月般政治格局，使西周成为强国。;加强分封制形成的统治秩序，解决贵族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾。;西周时期，一个诸侯王生前娶了一位妻子，为他生了一个女儿，后来他再娶了一个妾，为他生了大儿子，此后妻子又为他生了一个小儿子。数十年后，这位诸侯王死去.请问他的王位和家业应该由谁继承？;核心是嫡长子继承制。形成大宗、小宗的关系与等级。实质上是依据父系血缘关系的亲疏分配政治权力和规定等级秩序的制度。;嫡长子继承制为核心；大宗和小宗是相对的；族权与政权、财权的结合，血缘关系与政治关系相结合；通过层层分封，形成了庞大的宗族网和森严的等级制度。;;嫡长子;防止贵族之间因为权力的继承问题发生纷争；保证了各级贵族在政治上的垄断和特权地位，维护贵族统治集团内部的稳定和团结；对中国历史与社会产生深远影响。;;;根据礼书记载，西周时凡使用鼎，天子和诸侯用九鼎，卿七鼎，大夫五鼎，士三鼎；凡使用乐器，天子用编钟四套，诸侯三套，大夫二套，士一套。;到春秋后期，就出现了“礼崩乐坏”的局面。一些卿大夫在夺取国君权力的同时，不但僭用诸侯之礼，甚至僭用天子之礼。按礼，天子的舞用“八佾(yì)”（“佾”是“乐舞行列”的意思，每列八人，八佾六十四人），这时季孙氏也用“八佾舞于庭”，孔丘斥责说：“是可忍也，孰不可忍也！”;;本课小结;夏商西周??政治制度;习题;3、在西周的封国鲁国的宗法体系中，处于大宗地位的是：A、周王B、鲁国国君

C、卿大夫D、士

4、通过宗法制的实行，西周形成一个庞大的宗族网。“大宗能率小宗，小宗能率群弟”，按宗法制的规定，下列在相关范围内一定能成为大宗的是：

1）周王室——周王正妻所生之子

2）周王室——周王嫡长子、嫡长孙

3）诸侯国——诸侯嫡长子、嫡长孙

4）卿大夫封地——卿大夫嫡长子、嫡长孙

A、1234B、123C、234D、23;5.某诸侯年青时购买一女，生子甲。三年后正式娶另一诸侯之女为妻，先后生子乙、丙。以后又以数女充实后宫，生子丁等十余人。该诸侯死后，能合法继承其位的应该是

A、甲B、乙C、丙D、丁;王位世袭制代替禅让制，从根本上讲是

A、社会历史的倒退

B、禅让制腐朽的结果

C、奴隶主维持其统治的需要

D、生产力发展的结果;(楚庄王)八年，伐陆浑戎（在洛阳西南），遂至洛，观兵于周郊。周定王使王孙满劳楚王。楚王问鼎之大小轻重，对曰：“在德不在鼎。”庄王曰：子无阻九鼎！楚国折钩之喙，足以为九鼎。王孙满曰：“……周德虽衰，天命未改。鼎之轻重，未可问也。”楚王乃归。