安徽省芜湖市2025届高三下学期5月教学质量统测语文试题（含答案）.pdfVIP

安徽省芜湖市2025届高三5月教学质量统测语文试题

本试题卷共8页，满分150分，考试用时150分钟

注意事项：

1.答卷前，考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号填写在答题卡上，并

认真核准条形码上的准考证号、姓名、考场号、座位号及科目，在规定的位置贴好条形码。

2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用

橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。

3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

一、现代文阅读(35分)

（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）

阅读下面的文字，完成1~5题。

材料一：

中国传统文明绵延几千年而不绝，除了相对安全的地理环境以及自身巨大的体量等自然因素外，更

为主要的原因在于：从内部层面看，中国具有强劲的“内生性”或“内生动力”，它为中国传统文明的

延续提供可持续的有效支撑；从对外交往层面看，中国长期以来实行“外化”方略，它为中国传统文明

的延续提供可持续的有效保障。所谓“外化”方略，主要是指：中国以本域所具有的较高水准的文明

（包括物质文明和文化文明）的优越势能为基础，主要通过“融合”“化合”“教化”一类的和平交往

方式，而不是主要地通过“征服”“掠夺”“扩张”的军事侵略方式，来进行对外交往活动，向本域的

四方区域逐渐扩大自身文明的影响力。

（摘编自吴忠民《“外化”：有效保障中国传统文明绵延不绝》）

材料二：

中华文明的一个重要特点，是文明的两个载体相辅相成，完美对接，保证了文明的主体性始终坚固。

文明有两个载体：一是精神的载体；即宗教或非宗教的学说，这是文明的意识形态；二是政治的载体，

即国家力量，这是文明的制度保障。精神载体和政治载体缺一不可，否则文明就无所依赖，站立不稳。

两个载体的关系决定了文明的强弱和延续：如果相互支撑，文明就生生不息、长盛不衰；倘若搭配不当，

文明就发育不全、难以为继。中华文明的特别之处，就是在两千多年前就形成了精神载体（孔子学说）

和政治载体（统一国家）的完美对接。自那以后，两个载体始终相辅相成，形成了中华文明的内核，跨

越两千年而不变，由此保证了文明的主体性始终坚固。

相比之下，世界其他主要文明都不是这种情况。例如，西欧一直没有形成两大载体的有机搭配：古

希腊既没有完整的国家，也没有统一的意识形态，尽管古希腊哲人为后人留下了丰富的文化遗产，但作

为欧洲最早的文明，它却如过眼烟云。罗马时期的欧洲形成了庞大帝国，其国家力量强大，却长期未出

现统一的意识形态；待这种意识形态（基督教）终于出现时，罗马国家却行将就木。中世纪的西欧维持

了基督教强大的精神力量，从而使文明的精神特征十分明显；但“国家”却被抛弃，封建领地解构了国

家，也解构了社会。当然，近代民族国家的出现，改变了这种状况。

中华文明的另一个重要特点是它具有高度的融合性，有能力并且有意愿融合一切外来文化。在中国

历史尚没有文字记载的萌生时期，就有黄帝族和炎帝族融合的传说，开启了中华民族的源头。在以后的

发展过程中，华夏与百越、九黎等文明的融合，形成东亚大地的文明主流。再往后，关于“东夷、西戎、

北狄、南蛮”的说法，体现着中原文明与周边文明的互动，而互动的结果，则是出现夏商周三代的变化

和秦汉统一的国家，完成中华文明奠基阶段的使命。这以后，“中国”和中国以外“异域”的交融互动

就成为融合的主题，中华民族在这个过程中不断发展和壮大。许多人在讨论中华民族的属性时指出：中

华民族不是一个血缘的民族，而是一个文化的民族。从血缘上看，中华民族是诸多种群在历史上形成的

集合体，呈现出生理方面的多样性；然而从文化上看，中华民族显现出高度的同质性，体现出相同的文

化特征，而共同的文化特征正是在几千年文明交融的过程中形成的，融合造就了中华文明。

（摘编自钱乘旦《文明互鉴与中华民族现代文明建设》）

材料三：

我国丰富的历史文献保证了中华文化的延绵不断。面对浩如烟海的文本，仅凭个体研究者的力量，

难以形成全面、精确、鸟瞰式的观察与分析。大数据和机器学习方法的引入，能够帮助人类形成更加完

整、精确的文学文化史。

对于诗词歌赋甚至小说等海量文本大数据，运用无监督学习的聚类算法技术，可以迅速从全局视角

获得文本内容题材的分布和结构，弥补