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2025年黑龙江省北安市事业单位招聘考试公共基础知识试题题库

第一部分单选题(80题)

1、在中国传统文化中，儒释道三家学说均产生了重要影响。下列哪项主张并非儒家提出？（）

A.三纲五常

B.缘起性空

C.明分使群

D.为仁由己

【答案】：B

【解析】本题可根据儒家、佛教的相关思想主张来判断各选项是否为儒家提出。三纲五常是中国儒家伦理文化中的重要思想。“三纲”即君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲；“五常”即仁、义、礼、智、信。该思想体现了儒家在社会秩序和道德规范方面的主张，强调了不同社会角色之间的关系准则，对中国封建社会的道德观念和社会秩序产生了深远影响。缘起性空是佛教用语。“缘起”指世间一切事物都是由众缘和合而生起；“性空”则是说事物的本性是空的，因为事物是因缘和合所生，没有实在的自性。这一主张是佛教教义的核心内容之一，用于解释事物的本质和存在方式。明分使群是荀子的重要思想。荀子认为人能组成社会群体，是因为人能“分”（即区分职业、等级等），通过明确不同的名分和职责，使人能分工合作，从而组成和谐有序的社会群体。这反映了儒家对社会治理和群体秩序构建的思考。为仁由己是孔子提出的观点，意思是实行仁德，完全在于自己。强调了个人在道德修养中的主观能动性，体现了儒家注重自我道德约束和内在修养的思想。综上，主张不是儒家提出的是缘起性空。

2、“五代”是指唐朝灭亡后依次定都于中原地区的五个朝代。以下选项中，对“五代”排序正确的是（）。

A.后唐、后梁、后晋、后汉、后周

B.后梁、后唐、后晋、后汉、后周

C.后晋、后汉、后梁、后周、后唐

D.后梁、后晋、后汉、后周、后唐

【答案】：B

【解析】五代是唐朝灭亡后依次定都于中原地区的五个朝代，其正确顺序是后梁、后唐、后晋、后汉、后周。907年，朱温篡唐建立后梁，这是五代十国的开端；后唐由李存勖于923年所建；石敬瑭在936年借助契丹的力量灭后唐，建立后晋；947年，刘知远趁契丹内乱占据中原，建立后汉；951年，郭威灭后汉，建立后周。所以符合正确排序的是后梁、后唐、后晋、后汉、后周。

3、因甲乙双方恶意串通，导致某公司无故损失2万元的民事行为属于（）的民事法律行为。

A.效力待定

B.无效

C.可撤销

D.有效

【答案】：B

【解析】根据《中华人民共和国民法典》规定，行为人与相对人恶意串通，损害他人合法权益的民事法律行为无效。本题中甲乙双方恶意串通，致使某公司无故损失2万元，该民事行为损害了他人的合法权益，符合无效民事法律行为的构成要件。效力待定的民事法律行为是指行为成立时，其是有效还是无效尚不能确定，还待其后一定事实的发生来确定其效力的民事法律行为，本题情形不属于此类。可撤销的民事法律行为是指民事法律行为虽已成立并生效，但因意思表示不真实，可以因行为人撤销权的行使，使其自始不发生效力的民事法律行为，本题并非因意思表示不真实等可撤销情形。有效的民事法律行为应具备行为人具有相应的民事行为能力、意思表示真实、不违反法律、行政法规的强制性规定，不违背公序良俗等条件，本题中甲乙双方恶意串通损害他人利益，不满足有效民事法律行为的要件。综上，该民事法律行为属于无效的民事法律行为。

4、“家门口建变电站，虽有必要但别影响我”“垃圾围城迫在眉睫，选址请远离我家”“孤岛新建大桥，有人期盼有人抗议”等在国际社会具有普遍性的现象，被称为（）。

A.邻避效应

B.晕轮效应

C.马太效应

D.禁果效应

【答案】：A

【解析】这种现象体现的是居民一方面意识到项目建设的必要性，但又担心对自身利益造成影响，从而希望项目远离自己所在区域。邻避效应是指居民或当地单位因担心建设项目（如垃圾场、核电厂、殡仪馆等邻避设施）对身体健康、环境质量和资产价值等带来诸多负面影响，从而激发人们的嫌恶情结，滋生“不要建在我家后院”的心理，这种心理会导致采取强烈和坚决的、有时高度情绪化的集体反对甚至抗争行为，与题目中描述的现象相符。晕轮效应是指在人际知觉中所形成的以点概面或以偏概全的主观印象。马太效应是指强者愈强、弱者愈弱的现象。禁果效应是指一些事物因为被禁止，反而更加吸引人们的注意力，使更多人参与或关注。所以题目描述的现象应被称为邻避效应。

5、以下属于我国刑罚主刑的是（）。

A.拘留

B.拘役

C.罚金

D.没收财产

【答案】：B

【解析】刑罚主刑是对犯罪分子适用的主要刑罚方法，具有只能独立适用、不能附加适用的特点。在本题中，拘役属于我国刑罚主刑的一种。而拘留是一种限制人身自由的行政处罚措施，并非刑罚主刑；罚金和没收财产都属于刑罚中的附加刑，它们可以附加于主刑适用，也可以独立适用。所以，正确答案是拘役。

6、在社会主义市场经济里，宏观调控和微观经济之间的关系是（）。

A.完全对立，不可