2025北京高二(上)期末历史汇编:中国古代的民族关系与对外交往.docx

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2025北京高二(上)期末历史汇编

中国古代的民族关系与对外交往

一、单选题

1.(2025北京平谷高二上期末)“改土归流,就是废除西南各少数民族地区的土司制度,改由中央政府委派流官直接进行统治,实行和内地相同的地方行政制度。清朝雍正时期在云、贵、川等西南六省大力实行以中央任命并可随时调换的流官代替土司管辖地方的措施。”下列对改土归流政策的解读准确的是(???)

①强化了清政府对西南地方各民族的管理

②禁锢西南少数民族的发展

③推动了民族融合以及当地的经济发展和社会进步

④是统一多民族封建国家治理与巩固的重要政策

A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④

2.(2025北京朝阳高二上期末)以下图片所反映的历史事件时序排列正确的是(???)

A.①②③④ B.②④①③ C.③①④② D.④②①③

3.(2025北京平谷高二上期末)中国古代历朝都非常重视对边疆地区的管理,关于元朝的边疆管理下列说法正确的是(???)

①设北庭都元帅府、宣慰司等管理军政事务

②设宣政院管理西藏和全国佛教事务

③设澎湖巡检司负责管辖澎湖和琉球

④设都司、卫、所,加强对女真族等族的管理

A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④

4.(2025北京昌平高二上期末)有学者指出:“在统治大一统国家的民族地区方面,清朝积累了不少成功的经验。最重要的一点,就是采取‘修其教不易其俗,齐其政不易其宜’的基本原则……根据不同情况进行有特点的行政管理。”下列措施可以佐证该观点的是(???)

A.羁縻州刺史由各族首领担任 B.沿长城一线设置了九边重镇

C.驻藏大臣主持金瓶掣签仪式 D.地方实行省、府、县三级制

5.(2025北京西城高二上期末)北京地名能够反映不同时期的历史。阅读下表,对应正确的是(???)

区名及历史

反映的信息

A

平谷:西汉高祖置平谷县,属渔阳郡

西汉地方行政制度为州、郡、县三级制

B

顺义:唐代以归附契丹置弹汗州,“顺其土俗”,开元时移至今顺义,更名为归顺州

唐代设置羁縻州管理少数民族

C

通州:金代取“漕运通济”之意命名

京杭大运河裁弯取直以沟通南北

D

延庆:明太祖时置隆庆卫(后改延庆卫),领五千户所,属北平都司

明朝通过建立卫所制度开拓边疆

A.A B.B C.C D.D

6.(2025北京石景山高二上期末)西汉为加强对西北边疆地区的管辖,采取的措施包括(???)

①设“河西四郡”管理河西走廊②设西域都护府管理西域军政

③在西北设安西、北庭都护府??④在西域设田官督率戍卒屯田

A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④

7.(2025北京丰台高二上期末)袁行霈等学者认为元朝“在边疆开拓方面取得了显著成绩,为中国作为一个统一多民族国家的历史发展做出了重要贡献”。下列《元史》中的记载可以作为其证据的是(???)

①“故其地北逾阴山,西极流沙,东尽辽左,南越海表……元东南所至不下汉、唐,而西北则过之,有难以里数限者矣”??

②“岭北、辽阳与甘肃、四川、云南、湖广之边,唐所谓羁縻之州,往往在是,今皆赋役之,比之于内地”

③“及得西域,世祖以地广而险远,民犷而好斗,思有以因其俗而柔其人,乃郡县土番(吐蕃)之地,设官分职,而领之于帝师”??

④“拔都不伦言其民千一百五十八户贫乏,赐银十万五千一百五十两……沙不丁上市舶司岁输珠四百斤、金三千四百两”

A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④

8.(2025北京海淀高二上期末)唐朝置羁縻州,授予各民族首领都督、刺史,皆得世袭。此外,“贡赋版籍,多不上户部”“全其部落,归其土俗”。这说明,羁縻州制度的推行(???)

A.导致了唐朝政府收入减少

B.体现了边疆管理与内地的一体化

C.加强了对边疆地区的治理

D.反映了民族政权并立的时代要求

9.(2025北京顺义高二上期末)下表是明清两代中央对西藏地区的管理措施,其共同点有(???)

朝代

中央对西藏地区的管理措施

明朝

中央机构除礼部、鸿胪寺外,还设有四夷馆;敕封西藏僧俗领袖为“王”“法王”,建立羁縻性质的都司等机构;通过贡赐、茶马贸易进行经济交流

清朝

中央设立理藩院管理民族事务;顺治帝对五世达赖喇嘛进行册封;康熙帝对班禅大师进行册封;雍正帝设立驻藏办事大臣;乾隆帝颁布《钦定藏内善后章程》

①设立机构进行管理????②尊重了少数民族地区的宗教信仰

③采取因俗而治政策????④以法律形式明确对西藏的管辖权

A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④

二、综合题

10.(2025北京东城高二上期末)地方治理

材料一??

?????图1唐前期地方行政区划示意图????????????图2北宋地方行政区划示意图

注:唐初把全国划分为十道,后增至十五道;北宋初年设十七路,后发展为二十四路

(1)依据材

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