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2025年河北省三河市事业单位招聘考试公共基础知识试题题库

第一部分单选题(80题)

1、下列选项中，哪一项不是决策者做出“最优”决策所依据的必要条件（）。

A.容易获得与决策有关的全部信息

B.准确预期每个方案被执行的结果

C.监视并研究外部环境的动态变化

D.能真实了解全部信息的价值所在

【答案】：C

【解析】决策者做出“最优”决策，通常需要容易获得与决策有关的全部信息，这样才能全面了解情况；要能真实了解全部信息的价值所在，以便对信息进行有效分析和利用；还要准确预期每个方案被执行的结果，从而对比选择出最优方案。而监视并研究外部环境的动态变化更多是为了适应环境、做出更合理的决策，但它并非是做出“最优”决策的必要条件，因为即使不持续监视外部环境动态变化，仅依据现有的全部信息等也可能做出理论上的“最优”决策。所以不是决策者做出“最优”决策所依据的必要条件的是监视并研究外部环境的动态变化。

2、个人与社会的关系最根本的是（）之间的关系。

A.个人利益与社会利益

B.个人需要与社会需要

C.个人能力与社会需要

D.个人需要与社会发展

【答案】：A

【解析】个人与社会的关系涉及多方面的联系，而最根本的是利益层面的关系。个人利益和社会利益相互依存又相互制约。一方面，个人利益的实现离不开社会利益，社会利益是个人利益得以存在和发展的前提和基础，社会利益的发展也为个人利益的实现提供保障；另一方面，社会利益是个人利益的有机整合，社会利益的实现离不开个人对社会的贡献，个人合理追求自身利益会推动社会整体利益的发展。个人需要与社会需要主要侧重于需求层面，个人对自身生存和发展的各种需要与社会整体的需求之间存在联系与差异，但需求层面并非个人与社会关系最根本的体现。个人能力与社会需要强调个人能力与社会整体需求的适配性，个人应根据社会需要不断提升自身能力，以更好地为社会服务，这主要体现的是个人在社会中的发展与贡献，并非最根本的关系。个人需要与社会发展强调个人的需求和愿望与社会整体进步之间的关联，社会发展能够满足个人不断增长的需要，而个人需要也会推动社会的发展，但这也不是最根本的关系。所以，个人与社会的关系最根本的是个人利益与社会利益之间的关系。

3、《诗经》“六义”中的（）是《诗经》里最具成就的部分。

A.雅

B.比

C.颂

D.风

【答案】：D

【解析】《诗经》“六义”指的是风、雅、颂、赋、比、兴，其中风、雅、颂是诗的分类，赋、比、兴是表现手法。风是不同地区的地方音乐，包括十五国风，共160篇，多是民歌，具有浓厚的生活气息和鲜明的地方特色，广泛地反映了当时社会生活的各个方面，是《诗经》中最有成就的部分。雅是周王朝直辖地区的音乐，即所谓正声雅乐，分为大雅和小雅，主要用于朝廷朝会、贵族宴享等场合。颂是宗庙祭祀的舞曲歌辞，内容多是歌颂祖先的功业。比是比喻，是一种表现手法，并非《诗经》中最有成就的部分。所以答案是风。

4、以下不属于我国古代学校形式的一项是（）。

A.义塾

B.太学

C.国子监

D.翰林院

【答案】：D

【解析】本题主要考查对我国古代学校形式的了解。义塾是旧时由私人集资或用地方公益金创办的免收学费的学校，属于我国古代学校形式。太学是中国古代的国立最高学府，汉武帝时，采纳董仲舒“天人三策”，“愿陛下兴太学，置明师，以养天下之士”的建议，于京师长安设立太学，它是古代重要的学校形式。国子监是元、明、清三代国家设立的最高学府和教育行政管理机构，也是古代的学校形式之一。翰林院从唐朝开始设立，初时为供职具有艺能人士的机构，自唐玄宗后，翰林分为两种，一种是翰林学士，供职于翰林学士院，一种是翰林供奉，供职于翰林院。翰林学士担当起草诏书的职责，翰林供奉则无甚实权。翰林制度是中国古代特有的一种文化制度，但翰林院并非学校，主要职责并非进行教育教学活动。所以不属于我国古代学校形式的是翰林院。

5、双十一、双十二等购物节越来越流行，每到购物节期间，快递公司往往会大规模招聘快递员，而到了1月份，又会裁减快递人员，这种失业类型属于（）。

A.结构性失业

B.摩擦性失业

C.周期性失业

D.季节性失业

【答案】：D

【解析】该题主要考查对不同失业类型概念的理解与运用。结构性失业是指由于经济结构（包括产业结构、产品结构、地区结构等）发生了变化，现有劳动力的知识、技能、观念、区域分布等不适应这种变化，与市场需求不匹配而引发的失业。题干中未体现经济结构变化导致劳动力不匹配的情况，所以并非结构性失业。摩擦性失业是指劳动者在正常流动过程中所产生的失业，比如劳动者为了寻找更适合自己的工作而主动离职，在新旧工作转换期间产生的失业。题干并非是劳动者正常流动造成的失业，因此不属于摩擦性失业。周期性失业是指经济周期中的衰退或萧条时，因需求下降而