2024广东工程职业技术学院招聘笔试真题及参考答案详解一套.docxVIP

2024广东工程职业技术学院招聘笔试真题

第一部分单选题(50题)

1、十八届三中全会提出规范领导干部工作生活保障制度，探索实行官邸制度。“官邸制”在中国古已有之，也是世界上很多国家通行的制度。以下关于“官邸制”说法错误的是：

A.配偶和子女通常不可以和官员一起居住官邸

B.美国、法国、德国、韩国都实行“官邸制”

C.“官邸制”在我国秦汉时期就已经出现

D.一般情况下，官员对官邸只有居住权，没有产权

【答案】：A

【解析】官邸制中配偶和子女通常可与官员一起居住官邸，并非不可以。美国等多国实行该制度，我国秦汉时已出现，且官员一般只有居住权无产权，所以说法错误的是配偶和子女通常不可以和官员一起居住官邸。

2、下列不属于公文开头方式的是（）。

A.描写式

B.根据式

C.概述式

D.目的式

【答案】：A

【解析】公文开头方式通常有根据式、概述式、目的式等。根据式是指开头交代行文的根据，以保证发文的法定权威性，一般多用“根据”“遵照”“按照”等作为语言标志。概述式是在开头部分对有关情况或事件进行简要的概括叙述。目的式是在开头交代行文的目的或意图，常用“为”“为了”等介词引领。而描写式通常用于文学创作，通过对人物、景物等的生动描绘来营造氛围、塑造形象，不属于公文常见的开头方式。所以答案是描写式。

3、某种电子产品，其零件1由中国大陆生产，零件2由日本生产，在马来西亚负责组装，最后在香港贴上标签面向全球销售。上述环节直接反映的是（）。

A.生产全球化和贸易全球化

B.生产全球化和政治全球化

C.资本全球化和政治多极化

D.资本全球化和贸易全球化

【答案】：A

【解析】生产全球化是指随着科学技术的发展，生产领域的国际分工与协作不断深化、加强，世界各国的生产相互联系、相互协作，各国的生产活动成为世界生产链条中的一个环节。在本题中，电子产品的零件分别由中国大陆和日本生产，再由马来西亚负责组装，这体现了生产的国际分工与协作，反映了生产全球化。贸易全球化是指随着各国对外开放程度的提高，世界各国都被卷入国际商品交换之中。该电子产品最后在香港贴上标签全球销售，表明其销售范围面向全球，参与了国际商品交换，体现了贸易全球化。而政治全球化并不是一个广泛认可的经济全球化表现形式，政治多极化是指一定时期内对国际关系有重要影响的国家和国家集团等基本政治力量相互作用而朝着形成多极格局发展的一种趋势，与本题描述的经济现象无关。资本全球化是指伴随着生产和贸易全球化，资本的触角伸向全球，资本在国际间的流动速度不断加快，但本题中并未体现资本在国际间的流动情况。综上所述，题干环节直接反映的是生产全球化和贸易全球化。

4、两种不同商品能够按照一定比例进行交换，其根本原因在于（）。

A.使用价值的不同

B.对人们有共同的效用

C.在生产中都消耗了无差别的一般人类劳动

D.都是具体劳动的产物

【答案】：C

【解析】商品是用于交换的劳动产品，不同商品能够按一定比例进行交换，关键在于它们具有等量的价值。价值是凝结在商品中的无差别的人类劳动，也就是在生产这些商品时都消耗了无差别的一般人类劳动，这是不同商品可以进行交换的根本原因。使用价值是商品能够满足人们某种需要的属性，不同商品的使用价值不同，这只是商品相互交换的前提，但不是按一定比例交换的根本原因。对人们有共同的效用，强调的是使用价值方面，同样不能作为商品按比例交换的根本依据。具体劳动创造商品的使用价值，而不同商品的具体劳动是不同的，仅因为都是具体劳动的产物并不能解释它们为何能按一定比例交换。所以两种不同的商品之所以可以按照一定比例交换，根本原因在于在生产中都消耗了无差别的一般人类劳动。

5、下列相关文学常识中，正确的一项是（）。

A.春秋战国时期的散文蓬勃发展，史称先秦散文，包括《左传》《国语》《吕氏春秋》等历史散文和《论语》《庄子》等诸子散文

B.欧阳修，号六一居士，他编写了两部史书《新五代史》《新唐书》（与宋祁等编写），其作品《伶官传序》选自《新唐书》

C.王国维是明末清初的著名学者，其读书札记的合集《人间词话》集中反映了他的学术思想

D.周邦彦有“词家之冠”“词中老杜”之称；诗与李商隐齐名，为花间词人之鼻祖的是温庭筠；纳兰性德的词作以小令见长，清新自然，风格接近李煜；在词坛上同温庭筠齐名的是韦庄，其代表作为长篇叙事诗《秦妇吟》

【答案】：D

【解析】《吕氏春秋》不属于历史散文，而是哲理散文，这一说法是错误的。《伶官传序》选自《新五代史》，这种说法是错误的。王国维不是明末清初人，而是清末民初人，此说法是错误的。

6、我国历史上采取“无为而治”的朝代是（）。注：此题干本身符合规范，无需修改，故直接输出。

A.东汉

B.西汉

C.东周

D.西晋

【答案】：B

【解析】“无为