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2.《齐民要术》记载了胡人的兽医术、相马术,制作毛毡、奶酪、油酥的技术,逐步为汉人所接受。形成这种现象的主要原因是()A.民族交融B.征服战争C.文化专制D.同化政策3.贾思勰在《齐民要术》中提出“顺天时,量地利,则用力少而成功多”,还记载了很多农谚,如“春分种麻种豆,秋分种麦种蒜”“谷雨前后,种瓜种豆”“过了芒种,不可强种”等。这反映了农业生产()A.要提高土地的利用率B.要重视选育良种C.要因时因地制宜D.要改进生产技术AC4.“天气新晴,是夜必霜”“有闰之岁,节气近后,宜晚田”“处暑种高山,白露种平川,秋分种门外,寒露种河湾”“水荒一条线,旱荒一大片”。这些谚语可能出自()A.《大明历》B.《齐民要术》C.《九章算术》D.《缀术》5.下列选项中属于南朝祖冲之科技成就的是()①设计制造能同时碾米、磨面的水碓磨②世界上第一次将圆周率精确到小数点以后的第七位数字③撰写数学名著《九章算术》④创制《大明历》A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④BC6.古人对圆周率的推算由来已久。对下表内容解读正确的是()A.我国是世界最早研究圆直径与周长关系的国家B.我国对圆周率的研究时间早、历程长、成果显著C.祖冲之对圆周率的研究贡献是世界上最大D.国家的统一稳定是圆周率研究取得重大成就的前提B时期科学家圆周率数值西汉刘歆3.1547三国刘徽3.1416南朝何承天3.1428南北朝祖冲之3.1415926~3.14159277.中国书法已成为中国文化的代表性符号之一,于2009年入选人类非物质文化遗产。中国古代杰出的书法家中,被后人誉为“书圣”的是()A.王羲之B.锺繇C.颜真卿D.胡昭8.中国书法、绘画艺术是中华民族的文化瑰宝。下列相关表述,不正确的一项是()A.东晋的王羲之,其书法笔势“飘若浮云,矫若惊龙”B.曹魏时的胡昭独创楷书书法,后人称他的楷书为绝世之作C.北魏流传下来的碑刻书体,苍劲厚重,粗犷雄浑D.东晋顾恺之擅长人物画,作品有《洛神赋图》等AB9.南北朝时期,统治阶级为宣扬佛教,开凿了许多石窟。这些石窟中的佛像,继承了秦汉以来我国雕塑艺术的优良传统,也吸收了外来宗教造型艺术的特点。这一宗教是()A.佛教B.道教C.伊斯兰教D.基督教10.人类历史的前进离不开文化的交流与融合。下列成就能够体现中外文化交汇特点的是()A.《兰亭集序》B.《大明历》C.《齐民要术》D.云冈石窟AD二、综合题11.文化软实力强的民族,更容易赢得其他民族的尊重和支持。阅读材料,回答问题。材料一在中国文化史上,他们是第一批最具实力的文化传承群体,他们的著作同样是第一批最具文化传承分量的成果。更为明显的是,当时取得的比往古多得多的文化成果,其绝大部分自然是诸子创新能力、意识等的结晶。——董连祥《“百家争鸣”及其文化传承创新的意义》材料二汉和帝日理万机,每天都要看一大堆竹简或木简。这些竹、木简既沉重又占空间,无论搬运还是储存都不方便。市面上也有用大麻和苎麻制成的纸,但大多质地粗糙,只能用来包东西。——摘编自宋时雁、孙强、马丹红《蔡伦改进造纸术》材料三公元462年,祖冲之经过多年查阅、比较和研究古代天文历法方面的资料,并进行了长达数年的计算,终于制成了《大明历》。在《大明历》颁行受挫时,他没有放松自己的研究,坚信自己劳动的价值,并把研究志向转向数学。——摘编自何锐《算无穷尽的祖冲之》(1)根据材料一并结合所学知识,从这一“文化传承群体”中任选一个学派的某位代表人物,指出其“创新能力、意识等的结晶”。儒家学派的荀子,主张实行“礼治”,明确尊卑等级,以维系社会秩序;法家学派的韩非,强调以法治国,树立君主的权威,建立中央集权专制统治。(2)根据材料二,归纳蔡伦改进造纸术的主要原因。结合所学知识,谈谈造纸术对传播文化的作用。竹、木简既沉重又占空间,无论搬运还是储存都不方便;大麻和苎麻制成的纸,质地粗糙,只能用来包东西。造纸术的发明和改进是书写材料的一次伟大变革,是我国古代影响世界的四大发明之一;它促进了文化交流和教育的普及,对人类文化的传播和发展都
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