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精忠报国
心怀家国;
战国时期秦国,为了推进改革,商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头,并当众许下诺言:谁能把这根木头搬到北门,
赏金十两。但所有民众都不信,直到将赏金提升至五十金时,才有一壮士将木头搬到了北门,商鞅如约赏给了他五十金。商鞅这一举动,取得了民众对商鞅的信任,
商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。;
第三单元传承中华优秀传统文化
第八课践行中华传统美德
8.1薪火相传的传统美德;
核心素养目标:
1.政治认同:感受中华传统美德的力量,认同并愿意传
承传统美德,增强文化自信与民族凝聚力。
2.道德修养:感受中华传统美德对个人修养的积极作用,培养良好的个人品德和道德修养。
3.责任意识:在日常生活中努力展现良好的道德品质,
为构建和谐社会贡献力量。
4.健全人格:塑造积极向上的人格特质,促进身心健康
发展,更好地适应社会与生活挑战。
教学重点:中华传统美德的基本内容。
教学难点:如何弘扬和践行中华传统美德。;
战国时期,大将廉颇认为蔺相如功劳不如自己,官位却在自己之上,非常不满。蔺相如为了国家利益处处退让,表示将相不和就会削弱国家的力量。廉颇听闻后脱下战袍,背上荆条,到蔺相如家请罪。从此以后,他们成了好
朋友,齐心协力保卫赵国。;
国无德不兴,人无德不立。中华优秀传统文化蕴含的丰富道德理念和规范,体现着评判是非曲直的价值标准,潜移默化地影响着中国人的行为方式。中华传统美德是中华优秀文化的精髓,是世代相传的民族智慧,是中华民族走向未来的宝贵精神财富。;;;
据《元史》记载:元代大学者许衡同众人一起逃难,时值盛夏,人们又饥又渴。有人发现路边有一棵梨树,大家便争先恐后去摘梨。许衡却端坐树下,不为所动。人们问他为何,他答道:“非其有而取之,不可也。”人们说乱世中梨树无主,许衡说:“梨无主,吾心独无主乎?”;
2.中华传统美德的内容:(P66——P68)
(1)孝悌忠信、礼义廉耻的荣辱观念。
①体现:判断一切是非、善恶、
荣辱,都需要明确的标准。中???民族一贯以遵守道德为荣,
以违背道德为耻。
②作用:这一荣辱观念渗透在
生活的方方面面,成为中国人
日用而不觉的道德标准。;
小组讨论:分享你对“孝悌忠信、礼义廉耻”的看法。;
廉:即廉洁。廉洁的人不贪赃枉法,不谋私利。廉洁是为官之本,也是社会公正的基础。;
阅读感悟
有一次,墨子路过一个染坊,看到纯白的
丝放进染缸里,拿出来就成为五颜六色的了。
他感慨地说:丝放到青色的染缸里就变成青色,放到黄色的染缸里就变成黄色,放入的染缸不同,出来的颜色也不同。所以染丝不能不慎重啊!
这一故事流传到后世,形成了“墨悲丝染”
的典故,人们常用它说明人也会受到社会环境
的熏染。;
见贤思齐见
不贤而…
翻译:
看到有德行的人向他学
习,见到不如自己的人
要反思自己是不是有一
样的缺点.
美德:
见贤思齐
向贤能学习;
国家每年进行先进人物评选,表彰,有何作用?
开展这些活动和评选有利于引领全社会崇德向善、见贤思齐。不断向有美德、有才能、有贡献的人学习,有利于营造良好的社会环境。;
①体现:中华民族自古
就有尊崇道德、一心向
善的优良传统。
②作用:不断向有美德、
有才能、???贡献的人学
习,有利于营造良好的
社会环境。;
探究与分享2、中华传统美德的内涵(体现)有哪些?
1894年(光绪二十年)邓世昌常曰:“人谁不死,但愿死
得其所尔”。9月17日在黄海大东沟海战中,邓世昌指挥“致远”舰奋勇作战,后在日舰围攻下。“致远”多处受伤全舰燃起大
火,船身倾斜。邓世昌鼓励全舰官兵道:“吾辈从军卫国,早置生死于度外,今日之事,有死而已!”“倭舰专恃吉野,苟沉此舰,足以夺其气而成事”。毅然驾舰全速撞向日本主力舰“吉野”号右舷,决意与敌同归于尽。倭舰官兵见状大惊失色,集中炮火向“致远”射击,不幸一发炮弹击中“致远”舰的鱼雷发射管。管内鱼雷发生爆炸导致“致远”舰沉没。邓世昌坠落海中后,其随从以救生圈相救,被他拒绝,并说:“我立志杀敌报国,今死于海,义也,何求生为!”所养的爱犬“太阳”亦游至其旁,口衔其臂以救,邓世昌誓与军舰共存亡,毅然按犬首入水,自己亦同沉没于波涛之中,与全舰官兵250余人一同;
(3)精忠报国、振兴中华的爱国情怀。
A体现:“位卑未敢忘忧国。”“苟利国家生死以,岂因祸福
避趋之。”自古以来,中华儿女将自己的前途命运与祖国兴衰、 民族存亡紧紧联系在一起,尽心竭力报效国家。
B作用:爱国情怀维系着中华民族
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