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14.1促织
题型一：语言文字运用
1.下列句中加点字解释正确的一组是（）
A.宫中府促织之戏尚：崇尚，爱好
B.操童子，久不售售：文中指出售
C.耳其直，居为奇货昂：观察
D.径道庐访成造：建造
2.从词类活用看，下列句子中加点词的活用现象与其他三项不同的一项是（）
A.宫中尚促织之戏，罗征民间B.市中游侠儿得佳者笨养之
C.日将暮，取儿孽葬D.成以其小，多之
3.下列各句中加点词的用法和解释全部正确的一项是（）
A.顾念畜劣物终无所用但（）靡计不施，烽无济最（终）
B.市中游侠儿得佳者笨养之笼（子）虽连城拱璧不管也（比不上）
C.欲居之以为利，商其直认（为……高）成妻具资追问（到）
D.民目贴妇卖儿每（天）少年圉强之本（来）
阅读下面的文字，完成各题。
科举是一种复杂的文化现象。然而，在现代中国人对传统事物的看法，误解最深的
制度大概也是科举。我们不应忽略科举制的历史性，试想在传统社会，能构想出其他更
好的选才制度来吗？古代的中国统治者和许多文化巨人并不是没有看到科举制的局限
和弊端，也不都是之辈。但经过反复比较，最后还是选择了科举制，这实际上
是一种o古代一些学者对科举制的批判主要是对应试现象、对考试内容和
形式的批判，如朱熹批评只重举而忽略真实学问的现象，顾炎武严厉批判八股文，
（）o吴敬梓的《儒林外史》、蒲松龄的《聊斋志异》是两位文人久困科场，之
后转而撰写的抨击和讽刺科举的文学作品。其中的《进中举》等篇章长久以来作为中
学教材，主导着对科举制的看法。但是，你找得到从韩愈、柳宗元、白居易、欧阳修、
苏东坡、辛弃疾到文天祥、纪晓岚、林则徐等成千上万进士的人才对科举制的否
定评价吗？
4.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（）
A.懦弱无能从善如流屡试屡败出身
B.因循守旧择善而从屡试屡败出身
C.因循守旧从善如流屡试不爽出生
D.懦弱无能择善而从屡试不爽出生
5.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）
A.然而，现代中国人对传统事物，误解最深的制度大概也是科举。
B.然而，现代中国人对传统事物，科举大概也是被误解最深的制度。
C.然而，在现代中国人对传统事物的看法中，误解最深的制度大概也是科举。
D.然而，在现代中国人对传统事物的看法中，科举大概也是被误解最深的制度。
6.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（）
A.都对科举的肯定多于否定
B.对科举的肯定都多于否定
C.但都没有否定科举制本身
D.但本身都没有否定科举制
题型二：课内文言文阅读
阅读下面的文言文，完成下面小题。
（一）
邑有成名者，操事手业，久不售。为人迂讷，遂为猾胥报充里正役，百计营谋不能
脱。不终岁，薄产累尽。会征促织，成不敢敛户口，而又无所赔偿，忧闷欲死。妻日：
“死何裨益？不如自行搜觅，冀有万一之得。”成然之。早出暮归，提竹筒丝笼，于败
堵丛草处，探石发穴，靡计不施，迄无济。即捕得三两头,又劣弱不中于款。宰严限追
比，旬余，杖至百，两股间脓血流离，并虫亦不能行矣。转侧床头，惟思自尽……
翼日进宰，宰见其小，怒呵成。成述其异，率不信。试与他虫斗，虫尽靡。又试之
鸡，果如成言。乃赏成
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