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2024黔南民族幼儿师范高等专科学校招聘笔试真题
第一部分单选题(50题)
1、老子说：“天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人居其身，而身先，外其身，而身存。非以其无私邪？故能成其私。”这段话蕴含的哲理是（）。
A.自然界与人类活动都遵循着矛盾规律
B.世界是不以人的意志为转移的客观存在
C.尊重规律是发挥能动性的前提
D.历史人物是历史任务的发起者和历史事件的当事人
【答案】：A
【解析】题干的意思是天长地久，天地之所以能长久存在，是因为它们不为了自己的生存而自然地运行着，所以能够长久生存。有一个选项的含义与题干相同，其他选项在题干中均未体现，故应选择含义与题干相同的这个选项。
2、根据刑事法律规定，达到法定年龄、精神状况正常的人实施犯罪行为的，应当承担刑事责任。依据我国刑法，不满（）周岁属于无责任能力年龄阶段。
A.十
B.十二
C.十四
D.十八
【答案】：B
【解析】依照我国刑法规定，不满十二周岁是无责任能力年龄阶段。在这个年龄阶段的人，由于其身心发育尚未达到能够正确认识自己行为的性质、意义和后果的程度，所以不承担刑事责任。十周岁并非我国刑法规定的无责任能力年龄界限。十四周岁曾是旧刑法中部分犯罪负刑事责任的年龄界限，但随着法律的修订，已不是现在的无责任能力年龄界限标准。十八周岁是完全刑事责任年龄，但不是无责任能力年龄阶段的划分界限。所以不满十二周岁是符合题意的答案。
3、喜气洋洋:欢乐()
A.气象万千：天气
B.寻根究底：问题
C.画蛇添足：多余
D.眼明手快：好动
【答案】：C
【解析】喜气洋洋与欢乐是对应关系，因为喜气洋洋形容的就是欢乐的样子；画蛇添足与多余是对应关系，因为画蛇添足描述的是多余的事情。考点：类比推理
4、马克思主义的五观是指（）、民族观、宗教观、文化观、历史观。
A.祖国观
B.国家观
C.世界观
D.价值观
【答案】：B
【解析】本题考查马克思主义五观的构成内容。马克思主义五观具体是指国家观、民族观、宗教观、文化观、历史观。国家观是对国家的起源、本质、职能等的根本观点和看法。在多民族国家中，正确的国家观有助于各民族人民树立共同的归属感和认同感，维护国家的统一和稳定。民族观是对民族和民族问题的基本看法和处理民族问题的纲领和政策。宗教观是对宗教的本质、作用、发展规律等的基本观点。文化观是对文化的本质、功能、发展等方面的认识。历史观是人们对社会历史的根本观点、总的看法。而祖国观通常强调对自己祖国的情感和认知等方面；世界观是人们对整个世界的总的看法和根本观点；价值观是基于人的一定的思维感官之上而作出的认知、理解、判断或抉择。它们均不属于马克思主义五观的内容。所以本题应选国家观。
5、从（）1月1日起，《中华人民共和国农业税条例》正式废止，这意味着在我国延续两千多年的农业税自此退出历史舞台。
A.2003年
B.2004年
C.2005年
D.2006年
【答案】：D
【解析】2006年1月1日起，《中华人民共和国农业税条例》正式废止，这标志着在我国延续两千多年的农业税从此退出历史舞台。农业税是国家对一切从事农业生产、有农业收入的单位和个人征收的一种税。取消农业税是中央着眼于统筹城乡发展、构建社会主义和谐社会作出的一项重大战略决策，是具有划时代意义的重大历史变革，对促进农村经济发展、增加农民收入、推动社会主义新农村建设等方面产生了深远而积极的影响。因此该题正确答案为2006年。
6、下列对古代文化常识解释正确的是（）。
A.“淮左”江淮西部，“淮右”就是江淮东部。古人看地图与我们今天的看地图的方式相同，都是上北下南，左西右东
B.庙号是古代君王死后，后人给予的一个寓含褒贬意义的称号，一位君王只能有一个庙号
C.丁忧，也称“丁艰”。在我国古代，官员的父亲或母亲去世，官员则必须停职守制，处于丁忧期间的人不得为官
D.“迁谪”谓官吏因罪降职并流放，其中“迁”指官员的调动，有升有降，但“左迁”必是降职
【答案】：C
【解析】该题主要考查古代文化常识相关知识。古人看地图是“上南下北，左东右西”，所以“淮左”是江淮东部，“淮右”是江淮西部，并非题目所说古人看地图方式与今天相同，故该说法错误。庙号是皇帝于庙中被供奉时所称呼的名号，并非所有君王都有庙号，且有的君王可能有多个庙号，不只是一个，并且庙号并不寓含褒贬意义，所以此说法错误。“丁忧”指遭逢父母的丧事，古代官员的父母去世，官员必须停职守制，丁忧期间原则上不得为官，这一表述正确。“迁”有调动官职之意，有升有降，“左迁”在古代文学中确实一般指降职，但“迁谪”强调的是官吏被贬职到外地，不仅是降职和流放，概念表述不准确。综上，对古代文化常识解释正确的是官员父母去世需停职守制这一项内容。
7、
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