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2024南京交通职业技术学院招聘笔试真题

第一部分单选题(50题)

1、宋代哲学家陆九渊提出“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”，这一观点属于（）。

A.近代形而上学唯物主义

B.客观唯心主义

C.古代朴素唯物主义

D.主观唯心主义

【答案】：D

【解析】本题主要考查对哲学基本派别观点的理解和判断。判断一种观点属于哪种哲学派别，关键在于分析其对物质和意识关系的认识。该观点“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”强调了宇宙万物都依赖于“吾心”，也就是个人的主观精神。主观精神如感觉、经验、心灵等被看作是世界的本原，认为世界上的一切事物都由主观精神派生出来。近代形而上学唯物主义把物质归结为自然科学意义上的原子，认为原子是世界的本原，具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性，与题干观点不符。客观唯心主义把客观精神（如上帝、理念、绝对精神等）看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现，题干强调的是个人主观精神，并非客观精神，所以该选项错误。古代朴素唯物主义把物质归结为具体的物质形态，如水、火、气等，试图从具体的物质形态中寻找世界的本原，与题干中强调主观精神为世界本原的观点不同。而主观唯心主义把人的主观精神夸大为唯一的实在，当成本原的东西，认为客观事物以至整个世界，都依赖于人的主观精神，“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”体现了主观唯心主义的观点。综上，此观点属于主观唯心主义。

2、近年来,美国女性神职人员的数量增加了两倍多,越来越多的女性加入牧师的行列。与此同时,允许妇女担任神职人员的宗教团体的教徒数量却大大减少,而不允许妇女担任神职人员的宗教团体的教徒数量则显著增加。为了减少教徒的流失,宗教团体应当排斥女性神职人员。以下哪项如果为真,则最能支持上述论证?()

A.调查显示,77%的教徒说他们需要到教会净化心灵,而女性牧师在布道时却只谈社会福利问题

B.宗教团体的教徒数量多不能说明这种宗教握有真经,所以较大的宗教在刚开始时教徒数量都很少

C.女性牧师面临的最大压力是神职和家庭的兼顾,有56%的女性牧师说,即使有朋友帮助,也难以消除她们的忧郁情绪

D.在允许女性担任神职人员的宗教组织中,女性牧师很少独立主持较大的礼拜活动

【答案】：A

【解析】文段的结论是宗教团体应当排斥女性神职人员以减少教徒的流失。有一项数据显示，77%的教徒需要的是净化心灵，而女性牧师却只谈社会福利问题，这证明教徒流失的原因在于女性神职人员的布道方式不能满足大部分教徒的需求，直接支持了结论。有观点没有提及女性牧师，与结论无关。还有一些观点均提到女性牧师自身存在的一些问题，但没有在“教徒的流失”和“女性牧师”之间搭设桥梁，并不能支持结论。

3、陈某非法制造枪支后又持有该枪支，应处以（）。

A.非法制造枪支罪

B.非法持有枪支罪

C.非法私藏枪支罪

D.非法制造枪支罪和非法持有枪支罪

【答案】：A

【解析】本题涉及对不同涉枪罪名及罪数认定的考查。在刑法理论和司法实践中，当存在多个行为时，需要判断这些行为之间的关系，以确定应如何定罪处罚。对于非法制造枪支后又持有该枪支的情况，非法持有枪支的行为是非法制造枪支行为的自然延伸和后续状态。在这种情况下，持有行为被制造行为所吸收，不再单独进行评价，而应以非法制造枪支罪一罪论处。因此，陈某非法制造枪支后又持有该枪支，应按照非法制造枪支罪论处。

4、下列说法正确的是（）。

A.所有公文的发文机关标识均是发文机关加“文件”二字组成

B.上报公文发文机关标识上边缘至版心上边缘的距离小于下发公文

C.联合行文时，只用写主办机关

D.如联合行文过多，应保证首页显示正文

【答案】：D

【解析】并非所有公文的发文机关标识都是发文机关加“文件”二字组成，有些特定公文的发文机关标识有不同形式，所以“所有公文的发文机关标识均是发文机关加‘文件’二字组成”说法错误。上报公文发文机关标识上边缘至版心上边缘的距离大于下发公文，而不是小于，所以“上报公文发文机关标识上边缘至版心上边缘的距离小于下发公文”说法错误。联合行文时，发文机关都要写，而不是只用写主办机关，所以“联合行文时，只用写主办机关”说法错误。当联合行文机关过多时，为了保证公文的规范性和阅读效果，应保证首页显示正文，所以“如联合行文过多，应保证首页显示正文”说法正确。

5、不列入国内生产总值的核算是（）。

A.出口到国外的一批货物

B.经纪人为一座旧房买卖收取的一笔佣金

C.政府给贫困家庭发放的一笔救济金

D.保险公司收到一笔家庭财产保险费

【答案】：C

【解析】国内生产总值核算的是市场活动价值。出口货物、经纪人佣金、保险费都属于市场交易行为。而政府给贫困家庭的救济金是单方面转移，未产生对应市场价值，不列入国内生产总值核算。

6、2020年10月2