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2024年云南特殊教育职业学院招聘笔试真题

第一部分单选题(50题)

1、儒家经典的“四书”是指《孟子》《大学》《论语》及（）。

A.《中庸》

B.《春秋》

C.《左传》

D.《尚书》

【答案】：A

【解析】本题主要考查对儒家经典“四书”内容的了解。儒家经典“四书”是《论语》《孟子》《大学》《中庸》的合称。《春秋》是中国古代儒家典籍“六经”之一，是我国第一部编年体史书。《左传》原名为《左氏春秋》，是为《春秋》做注解的一部史书，与《公羊传》《谷梁传》合称“春秋三传”。《尚书》是我国最早的一部历史文献汇编，被尊为“政书之祖，史书之源”，也是“六经”之一。因此正确答案应是《中庸》。

2、从创新的（）来看，创新可分为自发创新和有组织的创新。

A.自发性

B.发生时间

C.组织程度

D.内容

【答案】：C

【解析】创新分类从不同维度有不同划分方式。如果从自发性上，无法将创新明确分为自发创新和有组织的创新，因为“自发性”与这两种创新类别划分的维度不一致；从发生时间来看，一般不会以时间为标准来划分出自发创新和有组织的创新；从内容方面，通常也不是以内容为依据分为这两类创新；而从组织程度来看，当创新过程缺乏组织规划、自然发生时就是自发创新，当创新是在有组织、有计划的情况下进行时就是有组织的创新，所以从组织程度上可以将创新分为自发创新和有组织的创新。

3、《资本论》中提到：“人们使他们的劳动产品彼此当作价值发生关系，并非因为在他们眼中这些物只是同种人类劳动的物质外壳。恰恰相反，他们在交换过程中使各种产品作为价值彼此相等，进而使各种劳动作为人类劳动而彼此相等，尽管他们并未意识到这一点，但实际上确实是这样做的。”从马克思的劳动价值论角度看，这表明（）。

A.价值相等是人们劳动产品交换的基础

B.价值规律对经济的作用是自发的永恒的

C.价值是反映商品波动的经济学范畴

D.人类劳动的交换以使用价值为基础

【答案】：A

【解析】首先，从题干中可以看出人们在交换中使各种产品作为价值彼此相等，进而使各种劳动作为人类劳动彼此相等。这体现出在交换过程中，价值相等起到了关键作用，是劳动产品能够进行交换的基础。在经济活动中，商品交换需要遵循一定的原则，而价值相等就提供了这样一个衡量和交换的标准。如果产品的价值不相等，交换就难以持续和公平地进行，所以价值相等是人们劳动产品交换的基础。价值规律是商品经济的基本规律，它的作用具有自发性，但并非永恒的。在不同的社会经济形态下，价值规律发挥作用的形式和程度会有所不同，而且随着社会经济的发展和变革，经济规律也会发生相应的变化，所以不能说价值规律的作用是永恒的。价值是凝结在商品中的无差别的人类劳动，它体现的是商品生产者之间的社会关系，并非反映商品波动的经济学范畴。商品的价格才是反映商品波动的经济指标，价格会围绕价值上下波动。人类劳动的交换是以价值为基础的。使用价值是商品能够满足人们某种需要的属性，不同商品的使用价值具有不同的性质和用途，无法直接进行比较和交换。而价值作为无差别的人类劳动的凝结，为劳动交换提供了统一的尺度和基础。综上所述，答案表明价值相等是人们劳动产品交换的基础。

4、扶贫干部某日需要走访村内6个贫困户甲、乙、丙、丁、戊和己。已知甲和乙的走访次序要相邻，丙要在丁之前走访，戊要在丙之前走访，己只能在第一个或最后一个走访。问走访顺序有多少种不同的安排方式（）

A.24

B.16

C.48

D.32

【答案】：B

【解析】己有2种安排。甲、乙相邻捆绑有2种顺序。戊、丙、丁顺序固定，甲、乙整体与戊、丙、丁排列有(C_{4}^1=4)种。所以安排方式共(2×2×4=16)种。

5、下列关于纪要的写法，认识错误的是（）

A.标题应标明会议名称和文种

B.开头主要概述会议基本情况

C.如实详细记录会议讨论发言的内容

D.主体部分表述会议主要情况和议定事项

【答案】：C

【解析】纪要的标题应标明会议名称和文种，能够清晰地体现纪要所记录的会议相关信息。纪要开头部分主要是概述会议的基本情况，比如会议时间、地点、参会人员等，方便读者快速了解会议的大致背景。其主体部分则是表述会议的主要情况和议定事项，是纪要的核心内容，能够让阅读者知晓会议达成的决议和重要讨论内容。而纪要并不是如实详细记录会议讨论发言的内容，它是对会议主要内容、决议等进行概括和提炼，而非对每个人的发言逐字逐句记录。所以认识错误的是如实详细记录会议讨论发言的内容这一表述。

6、某市出现交通拥堵情况，市政府组织相关部门及人员前往拥堵地点排查原因并解决问题，这种做法属于（）。

A.前馈控制

B.现场控制

C.间接控制

D.程序控制

【答案】：B

【解析】前馈控制是在活动开始之前，通过观察情况、收集信息、预测趋势，对可