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2023阿坝职业学院招聘笔试真题

第一部分单选题(50题)

1、“故外亲而内疏者，说内；内亲而外疏者，说外。”与下列哪一观点属于同一学派？（）

A.阴阳，所以聚众合敌也。正衡再累既忠，是谓不穷

B.刑过不避大臣，赏善不遗匹夫

C.尚贤、尚同、节用

D.制人者，握权也。见利于人者，致命也

【答案】：D

【解析】本题可先判断题干观点所属学派，再逐一分析各选项观点所属学派，进而得出正确答案。###题干观点所属学派分析“故外亲而内疏者，说内；内亲而外疏者，说外。”这句话的意思是对于表面亲近而内心疏远的人，要从内心入手去游说；对于内心亲近而表面疏远的人，要从外部表象入手去游说。这体现的是纵横家根据不同对象的特点进行游说的策略和方法，所以该观点属于纵横家学派。###选项观点所属学派分析-“阴阳，所以聚众合敌也。正衡再累既忠，是谓不穷”，此观点强调运用阴阳之道来聚集众人、对付敌人，还涉及权衡和忠诚等方面，这与纵横家利用各种因素和形势来达到自己的政治目的的思想相符，是纵横家的观点。-“刑过不避大臣，赏善不遗匹夫”，其含义是惩罚罪过不回避大臣，奖赏善行不漏掉平民，体现了法律面前人人平等的思想，强调以法治国，这是法家的典型观点。-“尚贤、尚同、节用”，即推崇贤才、主张上下一心和节约用度，这是墨家的核心主张，体现了墨家的社会理想和价值观念。-“制人者，握权也。见利于人者，致命也”，意思是能够控制他人的人，是掌握了权力；把利益让给别人的人，会导致自己陷入绝境，体现的是道家关于权力和利益的思想，追求顺应自然、无为而治。综上，与题干观点属于同一学派的是“阴阳，所以聚众合敌也。正衡再累既忠，是谓不穷”所代表的观点。

2、“老百姓心里有杆秤”，这杆秤时刻都在衡量着法律的分量。这里的秤是指（）。

A.秩序

B.自由

C.正义

D.效率

【答案】：C

【解析】“老百姓心里有杆秤”形象地表明老百姓在日常生活中会以一定标准去衡量事物。法律的核心价值和目标在于实现公平、公正，也就是正义。老百姓会以正义为标准去评判法律是否合理、是否能保障自身权益，进而掂量法律的分量。秩序主要强调社会运行的有序状态，虽然法律对维护秩序至关重要，但老百姓心里衡量法律的这杆秤，并非主要侧重于秩序；自由是法律所保障的重要价值之一，但自由的范围和限度同样是以正义为基础来界定的，老百姓不会单纯以自由去衡量法律的分量；效率通常指法律在实施过程中所追求的效益和速度，这并非是老百姓心里用以衡量法律的关键因素。所以，答案是正义。

3、宋代曲子词、鼓子词、诸宫调等说唱形式发达，杂剧与南戏脱颖而出的原因主要是（）。

A.都市商品经济的繁荣

B.国家的分裂

C.文人的刻苦用功

D.战争的频繁

【答案】：A

【解析】宋代曲子词、鼓子词、诸宫调等说唱形式发达，杂剧与南戏脱颖而出主要得益于都市商品经济的繁荣。随着都市经济繁荣，市民阶层不断壮大，他们对文化娱乐有了更高的需求和消费能力。说唱形式、杂剧与南戏等艺术形式迎合了市民阶层的文化口味和休闲娱乐需求，从而有了广阔的市场和发展空间。国家分裂使社会动荡不安，不利于文化艺术的繁荣发展；文人的刻苦用功对文学创作等有一定推动，但并非说唱形式、杂剧与南戏发达的主要原因；战争频繁会破坏社会稳定和经济发展，对文化艺术起到阻碍作用，并非其发达的原因。所以该题正确原因是都市商品经济的繁荣。

4、下列哪个朝代终结了三国两晋南北朝的分裂割据局面，实现了大一统（）。

A.秦朝

B.汉朝

C.元朝

D.隋朝

【答案】：D

【解析】本题主要考查结束三国两晋南北朝分裂割据局面实现大统一的朝代。三国两晋南北朝时期是中国历史上一个长期分裂割据的阶段。581年，杨坚夺取北周政权，建立隋朝，以长安为都城，杨坚就是隋文帝。589年，隋文帝灭掉陈朝，统一全国。隋的统一，结束了长期分裂的局面，顺应了统一多民族国家的历史发展大趋势。秦朝结束的是春秋战国的分裂局面，实现了中国历史上第一次大一统，但并非结束三国两晋南北朝的分裂割据；汉朝是继秦朝之后的大一统王朝，其建立时并非是结束三国两晋南北朝的分裂；元朝结束的是辽宋夏金时期的分裂局面，实现统一，但并非针对三国两晋南北朝时期。因此，结束三国两晋南北朝分裂割据、实现大统一的朝代是隋朝。

5、人事、收入分配与（）制度是事业单位管理制度的重要组成部分，协同推进这三项制度改革是推进事业单位改革的要求。

A.养老保险

B.人才聘用

C.工作考核

D.监督管理

【答案】：A

【解析】人事、收入分配与人才聘用制度是事业单位管理制度的重要组成部分。人事制度涉及人员的选拔、任用、调配等方面；收入分配制度关乎员工的工资、福利等劳动报酬的分配；人才聘用制度则主要是关于员工与单位之间聘用关系的建立、变更和终止等内