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2025年大学试题(文学)-中国文化要略考试近5年真题集锦(频考类试题)带答案
第I卷
一.参考题库(共80题)
1.元曲四大家:()。关汉卿代表作有《窦娥冤》、《救风尘》、《拜月亭》、《望江亭》、《单刀会》、《调风月》等。
2.唐代的长安城由()、()和()三部分组成。东、西、南、北四面各开三个城门,其中以南边正中的“明德门”为最大,是全城的正门。城内划分为108个()(唐代增为100个)和()(东市)、()(西市)两个市场。南北向有11条大街,东西向有14条大街。其中六条主干道宽100米以上,由皇城朱雀门通往明德门的朱雀大街宽150米。其宏伟规模反映了隋唐时代的兴盛气象。
3.简述塔的出现的演变。
4.建于唐贞观年间的()是现存最早的宗祠,位于今山西省闻喜县礼元镇。
5.汉族主要流行(),另外也有火葬。但中国的儒学重视伦理道德,认为火葬有碍孝道,所以封建统治者还是明令禁止火葬。我国古代还有()、()。另外,还有藏族地区流行的(),即将尸体送到天葬场肢解后,让鹰鹫吃光,因此又叫()。古代的瑶族还实行过(),即将尸体投入江河之中。
6.简述墨子的思想观点。
7.穆罕默德死后,伊斯兰教的统治集团不断运用()和()手段向外传播伊斯兰教。在它的传播和发展过程中,围绕最高权力的继承问题,统治集团内部展开了不断的争权夺利的斗争,形成不同的政治派别进而发展为宗教派别。由于伊斯兰教实行政教合一的制度,也由于它一开始就拥有宗教武装,因此伊斯兰教的宗派斗争总是伴随着剧烈的军事冲突。其教派名目繁多,对立情绪相当严重。
8.世界上最大的宫殿建筑群是()。
9.“经学”从研究“六经”开始,一直发展到“()”。“六经”一词,早在《()》一书中已出现,指(),这些著作经过孔子删定,成为向弟子讲授的教材,所以又称“()”。至汉武帝设太学时,《乐》经已失传,只立了“()”。此时的经书,大都没有先秦时的旧本,而是由战国时代的学者师徒之间口头传授,到汉代才用当时流行的隶体文字书写而成,因此称为“()”;用“()”写成的先秦旧本被称为“古文经”。由于二者不但文字有差异,而且篇章、内容和解释、评价也不同,这就使研究者们各有所依,逐渐形成经学研究的两大学派:“()”和“()”。后者的代表人物有西汉的()。
10.我国现存最早的纸写本书籍是()写的()。
11.中唐以大散文家()为首,掀起以复古为口号的“()”,其根本性质是恢复儒家传统,改变文体、文风。运动所提出的基本口号是“()”,即文章必须有思想性,必须表达和宣扬儒家的道统,反对空洞无物,反对因袭模仿,反对矫揉造作。。韩愈的散文有《师说》、《与孟东野书》、《送李愿归盘谷序》、《柳子厚墓志铭》、《祭十二郎文》等。柳宗元写有《种树郭橐驼传》、《童区寄传》等,山水游记《永州八记》等。()称赞韩愈“文起八代之衰”。
12.东汉许慎的《说文解字》一书,系统分析了汉字的六种结构,学术上称为“六书”。“六书”一词最早见于《周礼》,但并未指出“六书”是什么,后世文字学家采用许慎的名称,班固的次序。“象形者,画成其物,随体诘诎,日、月是也。指事者,视而可识,察而见意,上、下是也。会意者,比类合谊,以见指[衤日]nì,武、信是也。形声者,以事为名,取譬相成,江、河是也。()者,建类一首,同意相受,考、老是也。假借者,本无其字,依声托事,令、长是也。”其中,造字法是(),用字法是()。
13.魏晋南北朝:曹植《洛神赋》、王粲《登楼赋》、()、()、左思《三都赋》、()、()、()、()江淹《恨赋》和《别赋》、庾信《哀江南赋》
14.清代绘画有两种风格,一是(),二是()。前者以“清初六家”为代表,即();后者以()为代表。继承和后者精神的还有“扬州八怪”(),他们反对仿古的正统派,主张艺术革新,表现个性,艺术上构图简练,造型突兀,画面奇特,笔法刚健,形成独特的艺术风格,被视为“怪”。
15.()的胜迹也遍布天下,数量仅次于佛教。因道教早期不设神像,到宋代以后才普遍供奉,所以道教造像和道教石窟十分有限,艺术水平也不如佛教。道教一般把位于()的()当作最早的也就是第一座道观,相传是老子于函谷关讲《道德经》,()筑台。
16.发动“陈桥兵变”的是()。
17.世界上最早的民俗学著作是()末年()所写的《()》。
18.杂史一类的书有:()。传记一类的史书有(),记述古代妇女的贞烈事迹,开中国为妇女立传的先河;还有(),记述梁代以前佛教大师们的事迹,是研究中国佛教史的重要史料,其后便有《续高僧传》、《宋高僧传》等;(),是我国古代科学家的唯一传记汇编。
19.周代规定,祭祖祖庙,天子(),诸侯(),大夫(),士只有()。()后,只准皇帝拥有宗庙,百姓不得擅建,宗庙由此称为帝王祭祀祖先的专用场所,后世称为“()”,建于京
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