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2022年贵州文化旅游职业学院招聘笔试真题

第一部分单选题(50题)

1、我国经济持续快速增长，已成为世界第二大经济体。在经济发展过程中，不仅注重增长速度，更关注发展质量。通俗来讲，高质量发展就是（）。

A.从“好不好”转向“快不快”

B.从“有没有”转向“好不好”

C.从“好不好”转向“多不多”

D.从“快不快”转向“好不好”

【答案】：B

【解析】该题考查对高质量发展含义的理解。我国经济发展经历了从追求速度到追求质量的转变。过去我国经济发展主要注重速度，随着经济社会的发展，经济发展在注重高速度的同时更加关注高质量。高质量发展意味着经济发展不再单纯追求发展的速度，而是更注重发展的品质、效益、创新、绿色等多方面，也就是要从过去单纯追求“快不快”，转变为追求“好不好”。从“好不好”转向“快不快”的表述与高质量发展的核心相悖，高质量发展强调的是发展质量的提升，并非回到单纯追求速度；从“好不好”转向“多不多”也不符合高质量发展的内涵，高质量发展不是简单的数量增加；从“有没有”转向“好不好”，“有没有”通常体现的是产品或服务的有无层面，更多侧重于解决基本需求的满足，而高质量发展主要强调的是发展阶段从速度导向向质量导向的转变。所以，通俗来讲，高质量发展就是从“快不快”转向“好不好”。

2、下列作家与作品对应有误的是（）。

A.叶圣陶—《稻草人》《古代英雄的石像》

B.茅盾—《暴风骤雨》《子夜》

C.巴金—《家》《寒夜》

D.魏巍—《谁是最可爱的人》《东方》

【答案】：B

【解析】本题可通过分析各选项中作家与作品的对应关系来判断正误。《稻草人》和《古代英雄的石像》均是叶圣陶的作品，其作品具有鲜明的现实主义特色，对社会问题有着深刻的反映。《子夜》是茅盾的代表作，它展现了中国民族资产阶级在半殖民地半封建社会中的困境和挣扎。而《暴风骤雨》的作者是周立波，这部作品生动地描写了东北地区土地改革运动的全过程，并非茅盾之作。巴金创作了《家》《寒夜》等经典作品。《家》以封建大家庭为背景，揭示了封建礼教的腐朽和对人性的压抑；《寒夜》则反映了抗战后期小知识分子的悲惨生活。魏巍创作了《谁是最可爱的人》《东方》。《谁是最可爱的人》生动地展现了抗美援朝战争中志愿军战士的英勇事迹和崇高精神；《东方》以抗美援朝战争为背景，描写了中国人民志愿军的战斗生活。综上，作家与作品对应有误的表述存在于描述茅盾作品的部分，所以本题中对应有误的选项所描述的内容符合答案要求。

3、有文学评论家将《堂吉诃德》视为西方文学史上的第一部现代小说，这部小说的作者是西班牙作家（）。

A.狄更斯

B.米切尔

C.塞万提斯

D.巴尔扎克

【答案】：C

【解析】本题主要考查文学常识，即《堂吉诃德》的作者。狄更斯是英国作家，他的代表作有《雾都孤儿》《双城记》等，并非《堂吉诃德》的作者。米切尔是美国女作家，她以《飘》这部作品闻名于世，也不是《堂吉诃德》的作者。塞万提斯是西班牙作家，他创作了长篇小说《堂吉诃德》，该作品也被文学评论家视为西方文学史上的第一部现代小说。巴尔扎克是法国小说家，他的代表作是《人间喜剧》，同样不是《堂吉诃德》的作者。综上，正确答案是塞万提斯。

4、元宵节又称上元节、春灯节、小正月等。以下选项中与元宵节有关的民俗是（）。

A.放鞭炮、贴春联、猜灯谜、挂灯礼佛

B.踩高跷、猜灯谜、赏花灯、放孔明灯

C.猜灯谜、剪窗花、赛龙舟、挂灯礼佛

D.赏花灯、插茱萸、踩高跷、放孔眀灯

【答案】：B

【解析】该题主要考查与元宵节有关的民俗知识。对于各选项所涉及民俗与元宵节的关系分析如下：放鞭炮、贴春联一般是春节的传统习俗，并非元宵节专属，所以其中包含放鞭炮、贴春联的组合不符合要求；剪窗花通常是春节期间的活动，赛龙舟是端午节的习俗，因而含剪窗花、赛龙舟的组合与元宵节无关；插茱萸是重阳节的习俗，包含插茱萸的组合也不是与元宵节相关的民俗。而踩高跷、猜灯谜、赏花灯、放孔明灯均为元宵节常见的民俗活动。综上，描述与元宵节有关民俗的是踩高跷、猜灯谜、赏花灯、放孔明灯。

5、热恋时，甲送给女友乙一幅名画，后两人因性格不合分手，分手半年后甲欲要回名画。甲（）。

A.无权要求乙返还，因为已超过诉讼时效

B.有权要求乙返还，因为赠与合同可撤销

C.无权要求乙返还，因为赠与物已经交付

D.有权要求乙返还，因为此赠与行为属情谊行为

【答案】：C

【解析】本题可依据赠与合同的相关规定对题干情况进行分析。在赠与行为中，当赠与人将赠与物交付给受赠人后，赠与合同一般就已经履行完毕。本题中，甲在热恋时送给女友乙一幅名画，这属于赠与行为，且名画已经交付给了乙，这意味着赠与合同已经生效并实际履行。从诉讼时效角度来看，该情形并不符合因诉讼时效导致甲不能要求返还的情况；赠与合同可撤销通常有法定