天水方言格言谚语在高中思政课堂中的应用与价值 .pdf

天水言中鼬孵中的邮与你直

【内容摘要】高中思政课承担着立德树人的重大使命。但以往的思政课教学常常“论高深、面孔严肃”使得它枯燥

乏味，让学生产生畏惧心，难受欢迎。这就需要不断优化思政课教学方式和方法，拉近学生与所学内容的距离。思政

老师要从学生立场出发，以学生喜闻乐见的方式对他们进行思想教育。天水地区的方言、格言、谚语具有丰富的内涵和

教育意义，把它应用到思政课堂，可以让学生乐于接受思想政治教育，同时也能够使他们了解本地区独特的风俗文化。

【关键词】天水方言格言谚语思政课堂

我国的高中教育，在打造大中小学一体化，铸造品德培育人才中具有基础性地位，高中阶段也是学生人生观、价

值观、世界观形成的重要阶段。因此在高中设置思想政治论课，对学生开展比较全面的思想政治论教育，可以帮助

学生形成正确的思想道德品质，培养良好的三观。同时在阐释、宣传、传播马克思主义论方面，高中思想政治论课

对学生起到非常关键的作用，是学生开展思想政治教育的主要途径和渠道。在马克思主义论的正确指导下，学生接受

系统的、全面的思想教育，有利于培养能担当民族复兴大任的时代青年，也有利于落实立德树人的根本任务，从而保证

党和国家事业的长远发展。

当前，我们面临着复杂的国内外形势，尤其是近年来，西方资本主义不良思潮和多元价值观的侵蚀，让很多的学

生在自己的思维当中形成很多信仰危机，没有培养正确的价值观。在这个关键时刻，要强化思想政治论课的全面发展

和有效教育，就会显得至关重要。思想政治论课包括很多方面的内容，应该让学生了解一些重要的世界观和方法论，

运用一些科学的思维方式来更好地解决学习中遇到的问题，能够针对现阶段高中生认知发展的不足，教给他们思考的方

法，培养优秀的思维方式。这样可以使学生克服思维发展中的主观性、片面性，开阔他们的视野，促进思维的进一步走

向成熟，这种潜移默化的引导方式，也有利于他们今后的成长。

作为讲授思想政治论的教师，不仅自己必须要有正确的政治信念，毫不动摇的坚持马克思主义信仰。另外，教

师应该不断的教育和引导学生，强化学生的学习自信和文化自信。在实际的教学过程中，教师要不断改进教学方法，采

取喜闻乐见的教学方式、贴近生活的教学内容，通俗易懂的语言引导学生去思考人生，增强思想政治论课的思想性、

论性、亲和力。

天水，古称秦州、上邦，是甘肃省辖地级市，历史文化悠久，是中华民族和华夏文明的重要发祥地。天水方言、

格言、谚语不仅独特也很有趣，它们有的是一定时期的历史产物，有的则与当地的生产生活息息相关，它们都反映了天

水人民的生活经验和智慧。这些方言、格言、谚语一般短小而富有节奏和韵律，多为四至七字，部分八字以上，其形式

活泼，朗朗上口，显示出一种均匀整齐的美感。

而且这些方言、格言、谚语的内涵非常丰富，涉及的范围很大，包括历史、社会和日常生活的等方面。如“庄稼一

朵花，全靠肥当家”“肥料是个宝，庄稼少不了”“今冬雪盖一层被，来年头枕麦堆睡”这些民间谚语反映出了农民在耕种庄

稼，种好庄稼的经验。“早烧不出门，晚烧行千里”，这里的“烧”，是指天空中的火烧云，意思是早上东方有火烧云，就说

明有雨，而晚上有火烧云，就为晴天。反映其他方面的民谚有：“朋友若要好，袋财少打搅”“死人不吃饭，家当分一半”“狮

子滚绣球，好的在后头”等等。这些民谚，大多是当地人民群众生活经验的概括和总结，它简单明了，通俗易懂，富有哲

。

而有的民谚已经成为人们日常生活的座右铭，如“朋友若要好，钱财少打搅”，“搅”是掺和、搅和的意思。这是说朋

友要顺顺利利交往下去，在钱财方面要分得清清楚楚，少搅在一起。“死人不吃饭，家当分一半”，这是在告诫后人在丧

事上要从简，在老人活着的时候多进孝心，让老人过上幸福的晚年生活。在老人死后摆排场、比阔气，还有什么意义呢？

如批评儿女不孝敬父母，会用“房檐水滴的旧窝窝”来规劝他（她），意思是你若不孝敬父母，将来你的孩子也会学你的

样子，也不孝敬你，一代给一代做样子，如同房檐上的滴水一直滴在原来的地方。

从以上举例可以看出天水地区的格言、谚语，既古老又充满生活的哲，通过天水民谚，对于认识天水，了解中

华民族的民间民俗文化，具有积极作用。因此笔者认为把天水格言、谚语中的丰富内涵和高中思政课相关内容结合具有

重要意乂。

一、天水方言格言谚语应用在高中思政课堂中的重要意义