《梦游天姥吟留别》课件35张.pptxVIP

情景导入

素养目标

1.知人论世，了解关于李白的生平经历及作品创作的时代背景。

2.诵读全文，疏通文意，积累重要的文言词语和文学常识。

3.理清文章思路，鉴赏文章的写作内容和艺术手法，体悟诗歌所表现出的复杂的思想情绪。

4.背诵全文。

知人论世

字

号

称号

朝代

诗派

爱好

诗风

太白

青莲居士

诗仙

唐代

浪漫主义诗人

饮酒、赏月、作诗、漫游

豪放飘逸、雄奇壮丽、想象丰富

（701年—762年）

知人论世

14岁立志“安社稷”“济苍生”

25岁仗剑远游，求仕无果

42岁奉诏入京，供奉翰林

44岁权贵排挤，赐金放还

54岁安史之乱，从军报国

56岁兵败流放，中途遇赦

61岁再请从军，因病折回

62岁病逝当涂

中国文人最理想的人生境界：

少年游侠：

浪迹天涯，遍交好友

仗剑江湖，快意恩仇

中年游宦：

在朝为官，匡扶天下

济苍生安社稷，建不世之功

老年游仙：

功成名就，飘然而去

归隐山林，求仙学道

知人论世

写作背景

诗人被赐金放还，离开长安后，先到洛阳与杜甫相会，结下友谊。随后又同游梁、宋故地，这时高适也赶来相会，三人一同往山东游览，到兖州不久，杜甫西入长安，李白南下吴、越故地。这首诗就是他行前写的。这已是离开长安后的第二年。政治上的失败使他胸中块垒难消,这首诗便是他的“发愤之作”。

该诗的另一个标题为“梦游天姥山别东鲁诸公”，全诗是通过记叙“梦游天姥”的经历，来“留别（诗赠东鲁诸公）”。

题目剖析

吟：本意就是吟咏，也就是作诗，后来成为一种诗体的名称，即乐府诗的一种体裁。与“歌”“行”相仿，其音节格律较自由，有五言、七言、杂言等。

梦

游

天

姥

吟

留

别

留别：临行赠言。“送别诗”和“留别诗”都写离别时的离愁别绪；送别诗是送者所作，留别诗是离者所作。

天姥：李白所梦内容，在地理上看，天姥山是天台山脉的一部分。

识字正音

鸾回车（）石扉（ ）瀛洲（）天姥（）

向天横（）剡溪（）渌水（）谢公屐（）

倚石（）殷岩泉（）水澹澹（）霹雳（）

訇然（）

识字正音

天姥山mǔ瀛洲yíng天台山tāi

剡溪shàn渌水lù脚著zhuó

殷岩泉yǐn栗深林lì澹澹dàn

霹雳pīlì訇然hōng悸jì

恍huǎng惊起

掌握字意、注意易错字

海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求，越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。

我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧，洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。

世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！

解释下列红色字词的含义

Ａ、烟涛微茫信难求（）Ｂ、云霞明灭或可睹（）

Ｃ、天姥连天向天横（）Ｄ、势拔五岳掩赤城，对此欲倒东南倾（）（）

Ｅ、我欲因之梦吴越（）Ｆ、渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐（）（）（）

Ｇ、迷花倚石忽已暝（）Ｈ、熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅（）（）（）

Ｉ、水澹澹兮生烟（）Ｊ、惟觉时之枕席，失向来之烟霞（）（）

Ｋ、且放白鹿青崖间，须行即骑访名山（）（）

Ｌ、恍惊起而长嗟（）M、摧眉折腰事权贵

Ａ．确实Ｂ．或许、有时Ｃ．遮蔽Ｄ．超出；偏斜、倒下

Ｅ．依据Ｆ．清澈；凄清；穿着

Ｇ．昏暗Ｈ．震动；使……战栗；使……震惊

Ｉ．水波荡漾的样子Ｊ．醒；原来

Ｋ．暂且Ｌ．猛然惊醒的样子

M.低头弯腰；侍奉

航海的人谈起瀛洲，（大海）烟波渺茫，（瀛洲）实在难以找到。浙江一带的人谈论天姥山，在云霞忽明忽暗间有时（或许）可以看见。天姥山直插云霄遮蔽了天空，山势高过五岳，遮掩赤城山。天台山虽高四万八千丈，面对天姥山好像要向东南倾斜拜倒一样。

我根据越人说的话梦