江西省吉安市阳明中学2025届高三下学期全真模拟（一）语文试卷（含答案）.pdfVIP

第四，宽容包纳，和而不同。中庸之道与“和为贵”的思想相结合，便是中和之道。《中庸》

阳明中学2024—2025学年度下学期全真模拟考试（一）

说：“喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。”这是从人性论角度讲的。人的本性是淳

高三语文试卷朴的，并无偏失；而后天的性情则有中节与不中节之分，所谓“中节”，就是符合社会行为一般

规则，能与社会人群和谐相处。淳朴人性是天下之大本，和谐原则是天下之达道，离开中和之道，

便会人性浇漓，天下大乱。实行中和之道的关键便是使人的行为符合忠恕之道，己欲立而立人，

一、现代文阅读（35分）己所不欲勿施于人，做到互爱互信，互尊互谅，人得其所，事得其宜，则天下太平。孔子提出的

（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）“和而不同”的原则最能体现中和之道的精神，它是正确处理人际关系的黄金规则，具有最普遍

阅读下面的文字，完成～题。的意义。（摘编自牟钟鉴《儒家中庸之道与人文理性精神》）

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材料一：材料二：

儒家中庸之道是一种温和主义，适用于社会改良和社会稳定，故它在二十世纪大半时间里不孔子认为“中庸”是“至德”，这种既非“过”亦非“不及”的中庸之境难以企及，而“中

能不遭到冷落和反对，因为这个时期社会革命高涨，集团、阵营之间的对抗十分激烈，斗争哲学道而立，能者从之”（《孟子·尽心上》）的观点，则开了几千年来以人格楷模、行为范本凌驾终

因此而大行其道。极价值之先河。鲁迅对儒家哲学的批判正是由这一点出发的。

中庸之道的内涵大致有以下几点。他不相信而且讨厌圆满的“范本”，认为同这种善人打交道是可怕的。不偏不倚的“中道”

第一，以中道行事，不走极端。孔子不赞成偏激行为，不论是左偏还是右偏，他主张中立而之人和事在他看来是不可能的。这个观点用在颜回身上并不为过。这样一位安贫乐道的“复圣”，

不倚。那么中道的标准是什么？就是仁义之道。仁义之道就是儒家的人道主义和社会公正原则。真可以说是“毫不动弹”的圣贤。按照孔子的说法，“朝闻道，夕死可矣”。如果颜回生前已经得

有人把中庸之道理解成不讲原则的折衷主义，其实是不对的。不讲原则，四面讨好，自私伪善，道，与道为一，这是大乐事，即便不“夕死可也”，老先生对他的死也不至悲伤得天塌一般。合

孔子称之为“乡愿”，对之深恶痛绝。所谓不偏，是不偏离人道精神和社会公正，这是一个基本理的说法应该是，颜回是死在“知其不可为而为之”的求仁之“道”上，于是才有悲壮之悲；而

坐标。不能将其理解为默观修持，与中庸“无差别统一”的偶像。

第二，执两用中，实行稳健的主张。《中庸》曰：“执其两端，用其中于民。”这“两端”并本来应作为终极境界的“中”，如果在实际生活中变成了普遍的行为准则，人的现实性、有

非仅指两个极端，而是指各种不同的意见，特别是正面和反面的意见。执两用中的原则，要求主限性成了被蔑视或者从属的东西，这就造成了对人的贬损。从另一方面说，人对“中庸”的随意