高考总复习语文配套练习题30 (三十)名篇名句默写.docxVIP

(三十)名篇名句默写

1．(2024·广东一模)补写出下列句子中的空缺部分。

(1)《桂枝香·金陵怀古》中，王安石用“画图难足”收束了对金陵秋景的描写；而在《念奴娇·赤壁怀古》中，苏轼用“江山如画”收束了对赤壁美景的描写。

(2)《屈原列传》中，“其称文小而其指极大，举类迩而见义远”两句揭示了《离骚》言浅意深、言近旨远的艺术风格。

(3)在学校举办的“中国古典诗词游艺会”上，小刚来到“品意象，吟诗句”专区，取下写有“松”字的意象牌，脱口吟出两句：“连峰去天不盈尺/明月夜/亭亭山上松/明月松间照，枯松倒挂倚绝壁/短松冈/瑟瑟谷中风/清泉石上流。”

2．补写出下列句子中的空缺部分。

(1)苏轼在《赤壁赋》中认为，对于天地间不属于自己的事物，应有“虽一毫而莫取”的洒脱；而对于造物者提供的无穷无尽的宝藏，又应有“而吾与子之所共适”的快意。

(2)画家倪瓒的《容膝斋图》，就画名来看，明显取意于陶渊明《归去来兮辞并序》中的“倚南窗以寄傲，审容膝之易安”。

(3)“桂”因其芬芳馥郁、秋芳冬荣等特点备受古代文人青睐，有时用以象征道德情操之高洁，有时用以描绘自然景物之美好，有时用以寄托浪漫唯美之情思……如“明月半墙/桂影斑驳/吴质不眠倚桂树/有三秋桂子/山寺月中寻桂子/人闲桂花落，桂影斑驳/风移影动/露脚斜飞湿寒兔/十里荷花/郡亭枕上看潮头/夜静春山空”。

3．补写出下列句子中的空缺部分。

(1)“绿水青山就是金山银山”，我们要学会敬畏自然，就像苏轼在《赤壁赋》中说：在这天地茫茫之间“物各有主”，若不是自己拥有的，就应该“虽一毫而莫取”。

(2)“窗”具有诗意的美学功用。在古诗词中，“窗”有助于表情达意，如“守着窗儿/窗含西岭千秋雪/何当共剪西窗烛，独自怎生得黑/门泊东吴万里船/却话巴山夜雨时”。

4．补写出下列句子中的空缺部分。

(1)《蜀道难》善用典故，“地崩山摧壮士死”一句运用五丁开山的典故，交代蜀道的来历；“上有六龙回日之高标”一句运用太阳神的典故，写蜀道的高危难行。

(2)苏轼在《赤壁赋》中，饮酒之余，击节而歌，其中“渺渺兮予怀，望美人兮天一方”两句，表达了理想难以实现的人生苦闷。

(3)“露”由水蒸气在夜晚遇冷凝结而成，具有鲜明的时令特征，也常常寄托人们内心的情感。古代关于“露”的诗文很多，如“譬如朝露/露从今夜白，去日苦多/月是故乡明”。

5．补写出下列句子中的空缺部分。

(1)苏轼曾在《赤壁赋》中以剪影般的“酾酒临江，横槊赋诗”两句，刻画了曹操豪迈英武、文武双全的风姿。

(2)以流水比喻时光流逝，孔子有“逝者如斯夫，不舍昼夜”句，屈原在《离骚》中也用“汨余若将不及兮，恐年岁之不吾与”表达类似情境。

(3)“鹿”常被古人写进诗中，或表示寄托，或暗示隐逸，或为尚贤，或为宁静，如“呦呦鹿鸣/且放白鹿青崖间/树深时见鹿/霜落熊升树，食野之苹/须行即骑访名山/溪午不闻钟/林空鹿饮溪”。

6．补写出下列句子中的空缺部分。

(1)姚鼐《登泰山记》中，“稍见云中白若樗蒱数十立者，山也”两句运用比喻的修辞手法，写出了日出前白雪覆盖群山的概貌。

(2)黄庭坚《登快阁》中，“朱弦已为佳人绝，青眼聊因美酒横”两句连用两个典故，表达了知音难觅的孤独与无奈。

(3)经过长期的文化积淀，“扁舟”这一词语在古诗文中已成为一种情感的表达，一种精神寄托的方式，如“玉鉴琼田三万顷/谁家今夜扁舟子/人生在世不称意/驾一叶之扁舟，着我扁舟一叶/何处相思明月楼/明朝散发弄扁舟/举匏樽以相属”。

7．补写出下列句子中的空缺部分。

(1)姚鼐《登泰山记》中描写了太阳将出时的景色，在天地相接的地方，有一线云层，显现出奇异的颜色，霎时五彩缤纷，为喷薄而出的太阳蓄势的文句为“极天云一线异色，须臾成五采”。

(2)在古代诗词中，常借“流水”的意象来抒发王朝兴废之感，如“六朝旧事随流水/流水落花春去也，但寒烟衰草凝绿/天上人间”。

8．补写出下列句子中的空缺部分。

(1)杜甫《登岳阳楼》中，“戎马关山北，凭轩涕泗流”两句写诗人站在岳阳楼上遥望关山以北，胸怀家国，涕泪交流。

(2)《师说》中，韩愈认为“人非生而知之者，孰能无惑”，而老师就是“解惑”之人，所以人一定要从师。

(3)古代军旅中使用的军号是用兽角做成的，故称“角”。在古诗词中，“角声满天秋色里”和“四面边声连角起”等句子都写到了号角。

9．补写出下列句子中的空缺部分。

(1)屈原《离骚》中“回朕车以复路兮，及行迷之未远”说调转车走回原路，趁迷途未远赶快罢休，这和陶渊明《归去来兮辞并序》中相似的两句是：“实迷途其未远，觉今是而昨非。”

(2)《燕歌行并序》中“金伐鼓下榆关，旌旆逶迤碣石间”描写大军出征时锣鼓声响彻，威震山海关，军旗猎猎，迎风舒展的雄壮场景。

(3)星宿常出现在文人墨客的笔下，在古代诗文中既可以渲染气氛，也可寄托