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陕西省西安市铁一中学2025届高三五月适应性训练语文试题
本试题卷共8页,共23道题,满分150分,考试时间150分钟。
注意事项:
1.答题前,考生务必将自己的姓名、考号填写在答题卡和试卷指定位置上,并将考号条形码贴在答题卡
上的指定位置。
2.选择题的作答:每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用
橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。答在试题卷、草稿纸上无效。
3.非选择题用0.5毫米黑色墨水签字笔将答案直接答在答题卡上对应的答题区域内,答在试题卷、草
稿纸上无效。
4.考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后,只交答题卡。
一、阅读(70分)
(一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成1~5题。
材料一:
在当今社会,儒家伦理思想的价值愈发显著,成为洞察个体与社会关系的重要透镜。中国奇幻动画不仅
承袭了经典的伦理观念,更基于对社会背景的深刻剖析,为观众搭建全新的道德参照系与行为导向。这些作
品以独到的创意,将传统神话进行创新性重构,与现代视角无缝对接,巧妙地将儒家伦理观念与现代价值体
系相融,开创了一种新颖独特的文化表达范式。儒家伦理的核心精神在于“仁”,它深刻阐述了“仁者爱人”
的崇高价值观。在《西游记之大圣归来》中,孙悟空即便失去法力,仍不顾个人安危,毅然保护江流儿与无
辜村民,其对他人的深切关怀与无私奉献,正是儒家“仁者爱人”精神的生动体现。同样,在《哪吒之魔童
降世》中,哪吒虽背负“魔童”之名,却心怀对父母的孝顺、对朋友的忠诚,以及在关键时刻挺身而出守护
百姓的勇气,这些行为无不彰显了儒家仁爱精神的广泛内涵,他用实际行动诠释了“人皆可以为尧舜”的哲
理,证明了即使是被误解的个体,也能散发仁爱的光辉。在《新神榜:杨戬》中,杨戬为拯救母亲与世间苍
生,毅然决然地与强敌抗争,这不仅是对亲情的深切执着,更是对天下苍生的深切关爱。他的壮举完美诠释
了儒家“仁者必有勇”的理念,展现了在仁爱驱动下,人能够无畏前行、克服万难的决心与力量。此外,在
“白蛇”系列影片中,白素贞对许仙的深厚情感,以及小青对姐姐的坚定支持,深刻反映了儒家“仁者爱人”
的核心精神。她们通过真诚的情感和行动,展现了人性中最温暖和善良的一面。
在儒家思想体系中,个体不仅应该追求个人的完善和发展,更应该关注社会和他人的需要。通过履行社
会职责、关爱他人、为社会做出贡献,个体可以获得他人的尊重和认可,从而实现自我价值。这些影片在传
达中国传统伦理时,巧妙地运用独特的人物塑造,以回应现代社会中的道德困境与伦理关注。在《西游记之
大圣归来》中,孙悟空的角色被赋予了“逆境重生”的新意义,他从一个遭误解的囚徒蜕变为肩负保护责任
的英雄。这一转变不仅展示了他个人能力的提升,更深刻地反映出其对社会责任的重新理解,揭示了个人成
长与社会期望之间复杂的互动关系。《姜子牙》深刻挖掘了责任与牺牲的命题,通过主人公在道德抉择与国家
利益之间的艰难平衡,展现了忠诚与担当在现代语境下的新诠释。姜子牙舍弃个人得失,毅然选择自我奉献
以成就大局,这一行为是对儒家“舍生取义”精神的现代演绎。《哪吒之魔童降世》聚焦个体身份认同与社会
责任之间的张力,哪吒从被社会边缘化的“异类”成长为勇于担当的英雄。影片中,他与父母及社会的互动,
细腻地描绘了个人成长轨迹中,自我认知与社会责任之间动态调整、和谐共生的过程。这些影片不仅是对中
国文化精神的现代化诠释,更是引导观众在享受文化盛宴的同时,对现代社会问题进行深刻反思。
(摘编自赵胜贵《传统与现代的交融:新时代中国奇幻动画的文化自信构建》)
材料二:
《哪吒2》爆火,挖掘传统文化、创新表达方式、打磨视觉特效是关键“密码”。中华优秀传统文化堪为
电影创作的巨大宝藏。哪吒是中国古代神话传说中的神仙,哪吒闹海的故事妇孺皆知。《哪吒2》以
中华优秀传统文化中的神话故事为蓝本,对其进行艺术加工。也不仅仅是《哪吒2》,先前火爆“霸屏”的
《西游记之大圣归来》《长安三万里》等都体现出对中华优秀传统文化的挖掘和传承。有共情表达,才能有共
鸣声音。好的影视作品,能够让观众在情感上产生共鸣。《哪吒2》跳出了固有的脸谱化套路,通过创新表达
方式塑造了丰富立体的角色。比如,申公豹在影视作品中常常被描绘为一个心机深沉、善于权谋的反派人物,
但在《哪吒2》中,他因亲人申小豹到访,内心温情的一面被唤醒。背负着父亲、弟弟的希望,申公豹努
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