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8.2做中华传统美德的践行者第三单元传承中华优秀传统文化(统编版)七年级下第八课践行中华传统美德核心素养目标政治认同:深刻领会中华传统美德的价值,认同其为中华民族的精神基因,进而增强对中华文化的热爱与认同,坚定文化自信。道德修养:掌握中华传统美德内涵,将其融入日常行为规范,培育良好道德品质,学会在复杂的社会情境中做出正确道德判断与选择,提升道德实践能力。健全人格:在践行美德过程中,塑造坚韧不拔意志品质,面对困难挫折保持乐观积极心态。责任意识:明确传承和践行中华传统美德是每个公民的责任与义务,增强社会责任感,关心他人福祉,积极参与社会公益活动,为构建和谐社会贡献力量。重点:从哪些方面践行中华传统美德。难点:每个内容结合生活事例理解总议题:中华传统美德如何“活”在当下?——从文化基因到生活行动的转化子议题一:自强不息——面对“内卷”与“躺平”,如何找到自己的奋斗坐标?子议题五:孝老爱亲——当“Z世代”遇上“银发族”,如何跨越数字鸿沟?子议题四:见义勇为——扶不扶?救不救?当代少年的“勇气算法”子议题二:敬业乐群——从“摸鱼”到“匠人”,寻找工作的意义感子议题三:扶危济困——当公益遇上“Z世代”,如何玩转善意?自学导航(P68-71)1.如何做中华传统美德的践行者?思考:如果失去传统美德,中华文明会失去什么?知识回顾:中传统美德的价值?①国无德不兴,人无德不立。中华优秀传统文化蕴含的丰富道德理念和规范,体现着评判是非曲直的价值标准,潜移默化地影响着中国人的行为方式。②中华传统美德是中华优秀传统文化的精髓,是世代相传的民族智慧,是中华民族走向未来的宝贵精神财富。③运用好这些宝贵资源有助于我们明是非、辨善恶、知荣辱,解决生活中的各种困惑,提升社会道德水平,推进社会主义道德建设。中华传统美德是进行道德建设的宝贵资源。在生活中,我们要大力弘扬和践行自强不息、敬业乐群、扶危济困、见义勇为、孝老爱亲等中华传统美德。子议题一:自强不息——面对“内卷”与“躺平”,如何找到自己的奋斗坐标?子议题一:自强不息——面对“内卷”与“躺平”,如何找到自己的奋斗坐标?中国不跪,靠的是什么带来的底气?自强不息自强不息是中华民族历经磨难而不倒的精神动力。我们该如何弘扬自强不息的传统美德?面对困难和挑战,我们应当自立自强、刚健有为,以顽强的意志和不屈的精神,不断开辟人生的新天地。实践活动:设计“我的自强手账”,记录一周内突破自我的小事(如坚持晨跑、攻克难题)。子议题二:敬业乐群——从“摸鱼”到“匠人”,寻找工作的意义感子议题二:敬业乐群——从“摸鱼”到“匠人”,寻找工作的意义感1.你感受到了王津对待工作的什么态度?工作摸鱼?指的是在工作时间内进行与工作无关的活动,如玩手机、聊天、看视频等,以偷懒的方式度过工作时间。敬业2.是不是只要工作,而不与他人交往呢?是不是所有的工作都只靠自己就能完成呢?乐群3.怎样传承敬业乐群的传统美德呢?(1)对待学习和工作,我们要专心致志,爱岗敬业,尽职尽责。(2)我们要乐于与他人交往,在集体中与人和睦相处、团结协作。子议题三:扶危济困——当公益遇上“Z世代”,如何玩转善意?3“扶危济困”出自明朝施耐庵所著的《水浒传》,意思是形容为人行侠仗义,常救人于危困,声望极高。范仲淹是北宋初年名臣,他的收入很高,但生活水平却相当低,把多数的钱俸都用来救济穷人。皇帝曾封赏他百两黄金,他用来救济穷人,买地办学,兴建起一座苏州府学。到了晚年,他用自己的余财在家乡买了一千多亩良田,全部无偿捐了出来,成立了一个“范氏义庄”,由范氏族人共有共管,救济穷困人。子议题三:扶危济困——当公益遇上“Z世代”,如何玩转善意?2004年底,印度洋突发海啸灾难。一对中年夫妇走进青岛市红十字会,为印度洋海啸灾区的灾民捐款五万元。当工作人员问其姓名时,他们留下了“微尘”的化名。在青岛市红十字会的记录中,这对热心公益事业、化名“微尘”的好心人,多次捐款且数额较大,却一直不愿透露真名。有人认为,“微尘”是值得尊重的人,不为名、不图利,只想以自己的方式做善事,那么人们就该尊重其选择。在青岛,“微尘”正在凝聚更多的爱心,越来越多的市民在捐款后也留下“微尘”“小小微尘”“微粒”等名字。现在,“微尘”已经成为诠释爱心的精神符号和青岛公益事业的品牌。子议题三:扶危济困
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