2025安徽阜阳市颍州区选调区内乡镇在编在岗教师60人考前自测高频考点模拟试题及参考答案详解1套.docx

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2025安徽阜阳市颍州区选调区内乡镇在编在岗教师60人考前自测高频考点模拟试题

第一部分单选题(50题)

1、某地经济十分低迷,政府采取的手段不正确的是:

A.增加税收

B.增加政府支出

C.增加政府的支付

D.增加补助

【答案】:A

【解析】经济低迷时应刺激经济。增加税收会加重企业和个人负担,不利于经济复苏;而增加政府支出、支付及补助能增加市场资金,刺激需求,促进经济,所以增加税收的手段不正确。

2、公文区别于其他文章的主要特点是()

A.公文形成的主体是国家机关及其他社会组织

B.公文形成的条件是行使职权和实施管理

C.公文是办理公务的重要工具之一

D.公文是具有法定效用与规范格式的文件

【答案】:D

【解析】公文区别于其他文章的主要特点在于它具有法定效用与规范格式。在众多文章类型中,虽然很多文章有特定的撰写主体、形成条件及用途,但法定效用和规范格式是公文独有的关键特性。法定效用保证了公文在传达决策、执行政策、处理公务等方面的权威性和严肃性;规范格式则确保了公文的一致性、准确性和易读性,便于公文的传递、处理和存档。而其他特点,如形成主体是国家机关及其他社会组织、形成条件是行使职权和实施管理、是办理公务的重要工具之一等,虽也是公文的特征,但并非其区别于其他文章的主要特点。所以答案选“具有法定效用与规范格式的文件”这一表述所对应的选项。

3、“木桶理论”认为,木桶能装多少水,取决于最短的那一块木板,贯彻“五大发展理念”,推进供给侧结构性改革,其中一项重要任务,就是要通过补短板增强发展后劲。在“五大发展理念”中,最能体现“木桶理论”的是:

A.创新

B.协调

C.开放

D.绿色

【答案】:B

【解析】“木桶理论”强调补齐短板。协调发展理念注重解决发展不平衡问题,和“木桶理论”通过补短板增强后劲的思路相符,所以贯彻“五大发展理念”中最能体现该理论的是协调。

4、行政机关向对方收取公路养路费、港口建设费的行为在性质上属于()。

A.行政处罚

B.行政征购

C.行政征收

D.行政征用

【答案】:C

【解析】本题可根据各行政行为的概念来判断行政机关收取公路养路费、港口建设费的行为性质。行政处罚是指行政机关依法对违反行政管理秩序的公民、法人或者其他组织,以减损权益或者增加义务的方式予以惩戒的行为。收取公路养路费、港口建设费并非是对相对人违法行为的惩戒,而是基于一定的行政管理目的进行的常规性费用征收,所以不属于行政处罚。行政征购是指行政主体以合同方式取得相对方财产所有权的一种行政行为,它是行政主体与相对人在自愿基础上,通过协商一致达成的财产转让协议。而收取公路养路费、港口建设费并没有与相对人达成财产转让协议这一过程,故不属于行政征购。行政征收是指行政主体凭借国家行政权,根据国家和社会公共利益的需要,依法向行政相对人强制性征集一定数额金钱和实物的行政行为。行政机关收取公路养路费、港口建设费是为了满足公路建设、维护以及港口建设等公共利益的需要,并且是以强制方式向相对人征收一定费用,符合行政征收的特征,因此属于行政征收。行政征用是指行政主体出于公共利益的需要,依据法律、法规的规定,强制性的取得行政相对人财产使用权或劳务并给予合理经济补偿的一种具体行政行为。收取公路养路费、港口建设费并不是取得相对人的财产使用权或劳务,所以不属于行政征用。综上,行政机关向对方收取公路养路费、港口建设费的行为在性质上属于行政征收。

5、下列关于法律关系说法,错误的是()。

A.法律关系是以法律规范和道德规范为前提的社会关系

B.法律关系内容是权利和义务

C.法律关系由主体、客体、内容三个要素构成

D.国家也可以成为法律关系的主体

【答案】:A

【解析】法律关系是以法律规范为前提的社会关系,而非以法律规范和道德规范为前提。道德规范并不直接产生法律关系,法律关系是由法律规范调整社会关系而形成的权利义务关系。法律关系的内容是指法律关系主体之间的权利和义务,这是法律关系的核心要素,用以明确主体之间的行为界限和利益分配。法律关系由主体、客体和内容三个要素构成。主体是指法律关系的参加者,即享有权利和承担义务的人或组织;客体是指法律关系主体的权利和义务所指向的对象;内容则是主体之间的权利和义务。国家在某些情况下也可以成为法律关系的主体,例如在国家作为国际法主体参与国际法律关系,或者在国内法中,国家在发行国债等活动中成为法律关系的主体。综上所述,该题中表述错误的说法是法律关系是以法律规范和道德规范为前提的社会关系。

6、怜悯指对他人的不幸表示关切、同情。根据上述定义,下列属于怜悯的是()

A.不识庐山真面目,只缘身在此山中

B.遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人

C.安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜

D.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐

【答案】

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