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《多彩的民间美术》
教学内容
1．民间美术与人们的生活之间有着密切的关系。
2．民间美术的主要类别。
3．民间美术所具有的审美价值与社会价值。4．民间美术独特的形式语言与表现手法以及其中的寓意。
民间美术在中国乃至世界的其他地区，都有着悠久的历史和丰富的内涵。它是一种自发性的美术形式，是人们在长期的生活实践和积累中，为了满足自己的审美需求以及祈求幸福的愿望，而逐步发展起来的一种独特的美术门类。
《礼仪与教化》
1974年3月，在陵东的西杨村村民抗旱打井时，在陵墓以东三里的下和村和五垃村之间，发现规模宏大的秦始皇陵兵马俑坑，经考古工作者的发掘，才揭开了埋葬于地下的2000多年前的秦俑宝藏。
《秦始皇兵马俑》
《礼仪与教化》
1975年国家决定在俑坑原址上建立博物馆。秦始皇兵马俑是世界考古史上最伟大的发现之一，秦俑被世界誉为“八大奇迹”。
《秦始皇兵马俑》
《礼仪与教化》
后母戊鼎，是商王祖庚或祖甲为祭祀母亲戊而作的祭器，是中国商周时期青铜器的代表作，原称“司母戊鼎”或“司母戊大方鼎”。
《司母戊鼎》
《礼仪与教化》
后母戊鼎器型高大厚重，形制雄伟，气势宏大，纹势华丽，工艺高超，又称后母戊大方鼎，高133厘米、口长110厘米、口宽78厘米、重832.84千克，四足中空。用陶范铸造，鼎腹长方形，上竖两只直耳（发现时仅剩一耳，另一耳是后来据另一耳复制补上），下有四根圆柱形鼎足，是目前世界上发现的最大的青铜器。
《司母戊鼎》
《礼仪与教化》
曾侯乙编钟为战国早期文物，1978年在湖北随县（今随州市）成功发掘。出土后的编钟是由六十五件青铜编钟组成的庞大乐器，其音域跨五个半八度，十二个半音齐备。它高超的铸造技术和良好的音乐性能，改写了世界音乐史，被中外专家、学者称之为“稀世珍宝”。
《曾侯乙编钟》
《礼仪与教化》
中国西汉绘画作品。1972～1974年先后出土于湖南省长沙市马王堆1、3号汉墓。帛[bó]画共5幅,其中1号墓1幅，3号墓4幅，创作时间为汉文帝时期，是迄今发现的汉代最早的独幅绘画作品。
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《马王堆汉墓帛画》
《礼仪与教化》
帛画上宽92厘米，下宽47.7厘米，全长205厘米,为T字形，画面完整，形象清晰。自上而下分段描绘了天上、人间和地下的景象。描绘出许多代表祥瑞的图案（有6条龙、3只虎、3只鹿、1只凤和1个仙人）。
《马王堆汉墓帛画》
《礼仪与教化》
《立马》又名《马踏匈奴》，是霍去病墓石雕群中最具纪念与象征意义的作品。“马踏匈奴”形象地展演了西汉征服匈奴的历史一幕，也是骠骑大将军霍去病征战匈奴的形象写照。
《西汉立马雕塑》
《礼仪与教化》
《马踏匈奴》是根据原石自然形态，运用圆雕、浮雕、线刻等手法，雕刻而成。浑厚深沉，粗放豪迈，简练传神。是现存时代最早、保存完整的成组石雕。
《西汉立马雕塑》
《礼仪与教化》
东汉石祠画像石。武氏祠在今山东省嘉祥县南武宅山,旧称武梁祠或武氏“前石室”和“左石室”,为武氏家族墓葬的双阙3个石祠的石刻装饰画,现保存刻石40余块。
《武氏祠画像石》
《礼仪与教化》
武氏祠画像石的雕刻方法为凸面线刻。先将石面磨平再勾出物像，然后把物像周围部分凿去，使画面浮起造成阳文轮廓，最后在阳文上用阴线精雕细刻而成。画面工整朴实，其严谨、朴素、古拙的写实特色，在山东画像石中具有高度的艺术价值和典型意义。
《武氏祠画像石》
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