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《关尹子教射》

课文

列子学射，中矣。请于关尹子。尹子曰：“子知子之所以中者乎？”对曰：弗知也。”关尹子曰：“未可。”退而习之。

三年，又以报关尹子。尹子曰：“子知子之所以中乎？”列子曰：“知之矣。”关尹子曰：“可矣，守而勿失也。非独射也，为国与身皆如之。故圣人不查存亡，而察其所以然。”

重点生字?弗：fú?不：弗去。弗许。自愧弗如。?笔画数：5；部首：弓?造句：他的本领已经练到家了，我真是自愧弗如。?勿：wù?副词，不，不要：请勿动手。勿谓言之不预（不要说没有预先说过）。

笔画数：4；部首：勹?造句：这里是施工重地，请勿横穿。

【注释】

①中：射中（靶子）。

②子：第二人称代词，您。?

③所以：……的原因。

④未可：不行，这里指还不能算学会射箭。

⑤退：回去。

⑥守：保持。

⑦为国与身：为国与为身，即治理国家与涵养品德。为，治理，修治。身，品德才能。

⑧察：细究。

【译文】列子跟关尹子学习射箭，有一次，列子射中了靶心。去请教关尹子，说：我学的差不多了吧。关尹子说：“你知道你能射中靶心的原因吗？”

列子回答说：“不知道。”?关尹子说：“不知道不能算是学会了。”列子回去再练习。过了3年，列子又来向关尹子求教。

关尹子又问：“你知道你能射中靶心的原因吗？”?列子说：“知道了。”?关尹子说：“现在可以了。你要牢牢记住，千万不要违背它。不但是射箭，治理国家以及自我修养，都要像这个样子。”

【寓意】这则寓言告诉人们，学习也好，做事也好，不仅要知其然，而且要知其所以然。知其所以然，才算掌握了规律，只有这样精益求精地学习、工作，才能把事情办好。这样学习才是最有效的，不然你永远都只在不知其根究的情况下学习。

【写作特点】本文篇幅短小，语言简洁，缪缪几笔就刻画了关尹子这位严师的形象。

【作者简介】列子列御寇，战国时郑国人。《列子》，道家著作。相传为列御寇所著，其中保存了许多先秦时代优秀的寓言故事、民间故事和神话传说。关尹子教射选自《列子?说符》，列子之学，本于黄帝、老子为宗。相传他曾向关尹子问道，拜壶丘子为师，后来又先后师事老商氏和支伯高子，得到他们的真传。他认为应摆脱人世间贵贱、名利的羁绊，顺应大道，淡泊名利，清静修道。

精练

1．文学常识填空。

列子，名_______，又名________，郑国人，战国前期_____家代表人物之一。其学本于黄帝老子，主张___________

2．翻译句子。

①非独射也，为国与身亦皆如之。

译文：

②子知子之所以中者乎？

译文：

3．关尹子所说的.“为国与身亦皆如之”中的“之”字在文中是指_________________。

4．本文所记叙事情的含义可以用哪个成语来概括？它适合于其他方面吗？请阐明理由。

5.列子学射，中矣。关尹子却不认为列子学会了射箭，为什么?

6.短文中的学生列子和老师关尹子分别是什么样的人?

【参考答案】

1．①寇，御寇，道，清静无为

2．①不仅射箭，治理国家与修养自身也都该这样。?②你知道你射中的缘故吗?

3．“退而习之三年”且“守而勿失”。

4．熟能生巧(同义词即可)。(略，理由要足以证明观点。)

5.因为列子并没有掌握射箭的规律。

6.列子尊重老师，勤奋好学。关尹子严格负责。

列子学射，中矣。请于关尹子。尹子曰：“子知子之所以中者乎？”对曰：弗知也。”关尹子曰：“未可。”退而习之。

三年，又以报关尹子。尹子曰：“子知子之所以中乎？”列子曰：“知之矣。”关尹子曰：“可矣，守而勿失也。非独射也，为国与身皆如之。故圣人不查存亡，而察其所以然。”

1.先解释带点字的意思，再说说句子的意思。

(1)子知子之所以中者乎?

(2)可矣，守而勿失也。

2.这篇文章告诉我们什么道理?

3.下面对《列子学射》理解有误的一项是（）

A.故事揭示了学习要举一反三的道理。

B.故事告诉我们，学习要知其然，更要知其所以然。

C.关尹子要求列子从学射中自己去探究射中的道理。

D.治理国家、为人处世和学习射箭的道理是一样的。

【答案】

1.(1)中：射中（靶子）。乎：吗?

句意：你知道你为什么射中靶子吗?

(2)守：保持。失：丢失、违背。

句意：现在可以了。知道了为什么射中，这才算学好了，你要记着所以射中的道理，不要违背它。

2.告诉我们做什么事不光要知其然，还要知其所以然。

3.A

《列子》拓展阅读

杨朱①之弟曰布，衣素衣而出。天雨，解素衣，衣缁②衣而反。其狗不知，迎而吠之。杨布怒，将扑之。

杨朱曰：子无扑矣，子亦犹是也。向者使汝狗白而往黑而来，岂能无怪哉？（选自《列子.说符》）

注释：①杨朱：人名。②缁：黑色。

1、下列划线的词解释错误的一项是（）

A、衣素衣而出（穿）

B、天雨?（下雨）

C、子无扑矣（孩子）

D、子亦犹是也（好像）

2、把文中加横线的句子译成现代汉语。

向者使