《李凭箜篌引》教案 中职语文高教版基础模块上册.pdfVIP

课题：李凭箜篌引

【教学目标】

1、有感情地朗读课文；

2、赏析诗的内容和艺术特色。

【教学重难点】

1、有感情地朗读课文；

2、赏析诗的内容和艺术特色。

【教学过程】

一、课程导入

清朝方扶南有过这样一段评价：“白香山‘江上琵琶’，韩退之《颖师琴》，李长吉《李凭

箜篌引》，皆摹写声音之至文。韩足以惊天，李足以泣鬼，白足以移人。”白居易的《琵琶行》

我们已经领略过，今天就让我们来学习李贺的《李凭箜篌引》，看看这篇文章是怎样“泣鬼”

的。

二、新课讲授

1、解题

（1）李凭：唐代著名乐手，是梨园弟子，因善弹箜篌，名噪一时，“天子一日一回见，王

侯将相立马迎”。他的精湛技艺，受到诗人们的热情赞赏。

（2）箜篌：古代一种拨弦乐器

（3）引：一种乐府诗体

2、作者简介

字长吉，河南府福昌县昌谷乡（今河南省宜阳县）人，祖籍陇西郡。唐朝中期浪漫主义诗

人，后世称李昌谷。

是中唐到晚唐诗风转变期的代表者，与李白、李商隐并称为唐代三李。他的诗作想象极为

丰富，经常应用神话传说来托古寓今，所以后人常称他为“鬼才”“诗鬼”，称其创作的诗文为

“鬼仙之辞”，有“太白仙才，长吉鬼才”之说。李贺是继屈原、李白之后，中国文学史上又

一位颂享盛誉的浪漫主义诗人。

3、播放朗诵视频，梳理字词

三、赏析内容

1、吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。

（1）译文

（2）作者开篇不直接写弹奏者李凭，却以此开头，有何深意？

明确：渲染铺垫。首句先介绍乐器材质优良，有宝剑配英雄之意，衬托李凭的身份；而山

中的云因他的弹奏而停止游动、江娥因他的弹奏而哭泣、素女因他的弹奏而悲恸，更表明了李

凭演奏技艺的高超。

（2）开头几句李凭弹奏的乐曲是什么样的（欢快、悲凉、悠扬）？

明确：悲凉。“空山凝云颓不流”说明乐曲舒缓；“江娥啼竹素女愁”说明曲调悲伤。

2、昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。

（1）译文

（2）这一句运用了哪些修辞手法，有什么表达效果？

明确：比喻（玉碎声和凤凰叫声比喻琴声）、夸张（以不可能表现可能）、通感（视觉转听

觉）

“昆山”句是以声写声，着重表现乐声的起伏多变；“芙蓉”句则是以形写声，刻意渲

染乐声的优美动听。这种表现方法有形神兼备之妙。

（3）这一句写出了李凭弹奏的乐曲什么样的特点？

明确：起伏多变、优美动听。昆山玉碎——时而低沉嘈杂；凤凰叫——时而高亢激越；芙

蓉泣露——时而悲抑；香兰笑——时而欢快。

3、十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。

（1）译文

（2）这一句是正面描写还是侧面描写？

明确：侧面描写。“十二门前融冷光”说明他的乐声传遍长安，清冷的乐声使人觉得长安

城沉浸在寒光之中；而京城中的皇帝也被他的乐声所打动，不仅说明他乐声的动听，也说明他

身价之高。从侧面表现出李凭演奏技艺的高超。

（3）这一句还运用了什么修辞手法？

明确：夸张：清冷的乐声使人觉得长安城沉浸在寒光之中；双关：“紫皇”不仅指人间的

帝王，也指天上的玉皇，为后面几句写天上的景象起到过渡作用。

4、女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。吴质不眠倚

桂树，露脚斜飞湿寒兔。

（1）译文

（2）这三句描写从人间转到天上，写到哪些神话故事和典故？

明确：女娲补天的故事，吴刚砍桂的故事，《搜神记》、《列子·汤问》中的故事。

（3）“石破天惊逗秋雨”的原因是什么？

明确：因为李凭的乐声传到了女娲娘娘补天之处，灵石迸破震撼了天庭，引出漫天的秋雨。

（4）“梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。”这一句运用了什么修辞手法？

明确：夸张：乐声传到神山上，连那位箜篌弹得出神入化的神妪都被打动了，不仅如此，

老鱼也好像恢复了少壮，在水面跳跃，瘦蛟也似变得神采奕奕，在水中翩翩起舞！

（5）这三句侧面描写有什么作用？

明确：既表现出李凭弹奏水平之高超、乐曲之美妙，也写出了音乐由高亢欢快到轻幽深沉

的变化过程。

四、课堂小结

1、作者在诗中用自己的生花妙笔描写了李凭的乐声，在李凭的演奏下，人间的云、神女、

百姓、帝王被打动了，天上的女娲、神妪、鱼、蛟、神仙、玉兔也被打动了